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这也是我的立场!
12月9日晚听到王怡牧师失联,秋雨圣约教会的长老、执事、同工和弟兄姊妹们陆续被成都警方带走,人数超过100 位,其中许多人至今未被释放,有些还在失联状态中。成都警方对秋雨圣约教会的打压和逼迫仍在继续,至今没有停止。据秋雨圣约教会12 月12日晚发出的紧急代祷信,王怡牧师已经被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”的罪名刑事拘留。
秋雨圣约教会依照王怡牧师的嘱托,在王怡牧师被羁押48 小时之后,由教会发布了他事先写好的“我的声明:信仰上的抗命”。当我读到这份信仰声明时,我的心被感动。在主里诚实地说,王怡牧师所宣告的关于政教关系的信仰立场,这也是我的立场。至于因顺服上帝而采取的信仰抗命,在其方式、程度及所涉及的领域上,不同的牧者和教会因圣灵的引导会有不同的领受,不同的基督徒因个人良心的自由也会表现出不同,但有一点是必须相同且务必持守的,那就是——顺服上帝、见证基督。
王怡牧师是我们的弟兄,是过去的十年间在中国教会中被主特别使用的仆人。在他被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”的罪名刑事拘留、秋雨圣约教会的许多亲爱的弟兄姊妹遭受逼迫之际,作为同蒙主的恩召、在同一块国土上服侍的同道牧者,我宣告:王怡牧师所声明的政教关系的信仰立场,这也是我的信仰立场!
“根据圣经的教导和福音的使命,我尊重上帝在中国设立的掌权者。因为废王、立王,都在于上帝。为此,我顺服上帝对中国历史和制度的安排。”
“一切社会和政治制度的改变,都不是我蒙召的使命,也不是福音被赐给上帝百姓的目的。”
“我同时相信,中共政权对教会的逼迫是极其邪恶的犯罪行为。作为基督教会的牧师,我必须对这样的罪恶发出严厉和公开的责备。”
“但这并不意味着,我个人和教会的抗命行为,是任何一种意义上的维权行为或公民不服从的政治行动。”
让我们来一同为王怡牧师举手,记念秋雨圣约教会!
天明牧师 2018 年12 月13 日 于北京
(欢迎转发!但不要倒着转发,让我的立场立得正一些吧)
奇迹
今天,我们在成都看见了奇迹, 一个戴着眼镜的胖牧师, 和一群被爱的子民, 又把我们带回了客西马尼园中, 远处, 火把在交织, 近处, 基督汗如血滴。 时候到了, 人子,被交在人手里。
今天,我们在成都看见了奇迹, 因有义人在为我们受苦, 窗外的秋雨,润满了大地。 与世界的斗争, 就是对上帝的顺服。 这是一条和平之路, 千万圣徒从此前往, 这条路上没有豺狼, 只有羔羊。
今天,我们在成都看见了奇迹, 利维坦的倾盆大口, 想把基督的身体撕碎, 撕下的碎片, 却会孕育出新的生命。 虽然有人捂住我们的口, 有人锁住我们的弟兄, 但我们不再分门别类, 都被那钉痕的手吸引。 “一个柔和的声音,把我们的心夺走”
这次,我们在成都看见了奇迹, 没有怒火,只有甘心; 没有刀剑,只有眼泪; 没有咒诅,只有祝福; 这一切都源于你, 来自拿撒勒的乡人, 耶稣基督。
理查德·伯瑞特博士给秋雨圣约教会众弟兄姐妹的信
蒙爱的秋雨圣约教会众弟兄姐妹,
我是理查德·伯瑞特,第三千禧年神学资源中心主席,是与你们和王怡牧师共同事奉我们主耶稣大君王的多年伙伴。你们给了我极大的荣幸让我在过去日子里能在你们中间多次事奉。
我写信要告诉你们,你们对我和你们在全世界各地的弟兄姐妹有多么大的激励。你们为基督的见证绝不会徒然。这见证正在传到地极。基督因你们以不同方式为祂站立已给你们极大的尊荣,你们的信德现在已经真的传遍了天下。
希伯来书13章3节说,“你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑。”
我们正在记念你们,我们亲爱的弟兄姐妹。 我们正在为你们每日祷告,为你们禁食。求主赐给你们坚强的信心,求主让那些逼迫你们的人在你们身上看见基督的荣耀,而来信靠祂。我们不断祈求,使你们的目光定睛在耶稣和我们在祂里面永生的盼望。
此生对每一个人而言都是短暂的,但我们在基督里的未来是永恒的。持守这个真理,要刚强,作大丈夫。
理查德·伯瑞特博士
Brothers and Sisters of Early Rain Covenant Church,
This is Richard Pratt, the president of Third Millennium Ministries, a Long partner with you and Pastor Wang Yi in service to our King Jesus. You have honored me with the privilege of being with you many times in the past.
I am writing to tell you what an encouragement you are to me and to your brothers and sisters around the world. Your testimony for Christ is not in vain. It is reaching the ends of the earth. Christ has given you the great honor of standing for him in ways that are now known literally throughout the world.
Hebrews 13:3 says, “Remember those who are in prison, as though in prison with them.”
We are remembering you dear brothers and sisters. We are praying for you every day and fasting for you. We pray that your faith will be strong. We pray that those who persecute you will see the glory of Christ in you and come to faith in him. We are praying that you will keep your eyes fixed on Jesus and the hope of everlasting life we have in him.
This life is short for all of us, but our future with Christ is eternal. Hold on to that truth and be strong and courageous.
Dr. Richard Pratt
譴責中共非法打壓秋雨聖約教會 (香港众教会)https://docs.google.com/forms/d/1RgXUJtWwDk47GhkQb72Y1uAkMdSfYKGRLjMkKJIlK54/viewform?fbclid=IwAR3vn59xo24jijvNiFtojK49RjF_5dHmrANKDF7JGLAo3YpjcBpwnIqLADQ&edit_requested=true
譴責中共非法打壓秋雨聖約教會 據傳媒報導,中國政府於12月9日以非法經營、尋釁滋事等不同理由大規模搜捕成都「秋雨聖約教會」教友。教會負責人王怡牧師等過百位信徒被捕,部份信徒被毆打,或被威嚇要求簽署「不參與教會聚會保證書」,當局更聲稱要取締有關教會。
作為一班關心中國的香港基督教牧師、傳道和信徒,我們對中國政府新一輪打壓基督教會的非法違憲行動,深感憤慨,並就這次事件發表以下三點聲明。
成都秋雨聖約教會乃信仰純正的基督教會,該會教友皆為奉公守法的中國公民,並一直遵從聖經教導,追求良善、誠實、正直,樂於服侍鄰舍關愛社區,按中國憲法應享有信仰自由和結社自由。如今該會教友竟遭當局無理拘捕、扣押,甚至毆打以至身體受傷,我們對中國政府此等違反人權及違反憲法之行為予以強烈譴責。
我們要求中國政府立刻停止一切打壓成都秋雨聖約教會的行為,並立即釋放所有「秋雨聖約教會」牧師、傳道、長老、神學生和教友。
根據基督信仰,所有中國和香港的基督教會都屬同一身體,彼此互為肢體,自當互相支援守望,因此我們一眾香港牧師、傳道、信徒將繼續為國內各地基督教會守望禱告,求上主賜予安慰和保護,讓他們能繼續在所處身的社區為鹽為光,見證基督。
發起團體:香港教牧關懷團、香港基督徒社關團契、 UCC 傘城網上教會、基督徒關懷香港學會
2018年12月11日
Condemning the CCP for illegally suppressing Early Rain Covenant Church
According to media reports, many members of Early Rain Covenant Church in Chengdu were arrested by the Chinese authorities on December 9 on pretexts of illegal operation, disorderly behavior and so on. Rev. Wang Yi, the person-in-charge of the church, and more than 100 believers were arrested. Some of them were being assaulted or threatened to sign a " not attending church anymore" pledge. The authorities even claimed to clam down the church all together.
As pastors, preachers and believers in Hong Kong who care about China, we are agitated by the Chinese Government’s new round of illegal and unconstitutional actions of suppressing the Christian Church. We have the following three declarations concerning this incident:
Early Rain Covenant Church in Chengdu is a bona fide Christian Church. Its members are law-abiding citizens of China. They follow the teachings of the Bible and pursue goodness, honesty and integrity. They are willing to serve their neighbours and care for the community. According to the constitution of China, they should enjoy freedom of belief and freedom of association. However, now their members are arrested, detained and even assaulted and wounded by the authority, we condemn such actions that are against human rights and the Chinese constitution.
We demand that the Chinese Government to immediately stop all actions of suppressing Early Rain Covenant Church in Chengdu and immediately release all the pastors, preachers, elders, seminarians and members of Early Rain Covenant Church.
According to the Christian faith, all Christian Churches in China and Hong Kong belong to the same body and belong to one another. They should support and watch for one another. Therefore we pastors, preachers and believers in Hong Kong would continue to watch and pray for the Christian Churches in the Mainland and pray that the Lord would comfort and protect them so that they can continue to be salt and light in their communities and to bear witness for Christ.
Initiating bodies: Hong Kong Pastoral Care Group, Hong Kong Christian Fellowship of City Concern, Umbrella City Cyberchurch, Christians for Hong Kong Society
11 December 2018
谴责中共非法打压秋雨圣约教会
据传媒报导,中国政府于12月9日以非法经营、寻衅滋事等不同理由大规模搜捕成都「秋雨圣约教会」教友。教会负责人王怡牧师等过百位信徒被捕,部份信徒被殴打,或被威吓要求签署「不参与教会聚会保证书」,当局更声称要取缔有关教会。
作为一班关心中国的香港基督教牧师、传道和信徒,我们对中国政府新一轮打压基督教会的非法违宪行动,深感愤慨,并就这次事件发表以下三点声明。
成都秋雨圣约教会乃信仰纯正的基督教会,该会教友皆为奉公守法的中国公民,并一直遵从圣经教导,追求良善、诚实、正直,乐于服侍邻舍关爱小区,按中国宪法应享有信仰自由和结社自由。如今该会教友竟遭当局无理拘捕、扣押,甚至殴打以至身体受伤,我们对中国政府此等违反人权及违反宪法之行为予以强烈谴责。
我们要求中国政府立刻停止一切打压成都秋雨圣约教会的行为,并立即释放所有「秋雨圣约教会」牧师、传道、长老、神学生和教友。
根据基督信仰,所有中国和香港的基督教会都属同一身体,彼此互为肢体,自当互相支持守望,因此我们一众香港牧师、传道、信徒将继续为国内各地基督教会守望祷告,求上主赐予安慰和保护,让他们能继续在所处身的小区为盐为光,见证基督。
发起团体:香港教牧关怀团、香港基督徒社关团契、 UCC 伞城网上教会、基督徒关怀香港学会
2018年12月11日
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最後更新:2018.12.14. 17:25
给秋雨弟兄姐妹的信 by Peter 刘
在我家, 猫的地位远远是我所向往的。 无论夜里什么时间,只要她想从屋里出到院子里, 喵的一声, 就立刻有人跑去给她开门。无论开门的人是睡意朦胧的时候,还是蒙头大睡的时候, 那一声喵是总是最有效的闹铃, 最甜蜜的呼求。
昨夜,睡意正酣。 突然听到一声猫的哭嚎。 睡梦中的我已被太太猛然推开。睁开眼睛的刹那, 太太已经箭一样地飞出卧房,冲去开后院的门。“ Fuzzy...!” 我也赶紧打开对着后院的窗户的窗帘, 一个和猫差不多大小的黑影从后院一闪而过。 而Fuzzy已经蜷在妻子的怀中了。“不知道是什么动物吓到Fuzzy了。宝贝,现在好了,没有人来欺负你。坏蛋已经吓跑了。”
无论你多么软弱, 无论敌人多么强大, 有个好的主人最重要。那相信基督的人已经归到灵魂的大牧者 - 基督的名下。 那看顾你的神是不打盹的神! 白日, 太阳必不伤你, 夜间, 月亮必不害你。 耶和华要保护你, 免受一切的灾害。 他要保护你的性命。你出你入,耶和华要保护你直到永远! 软弱的时候,别忘了呼求那造天地的主,你的主!他开门的一刻仇敌就已经吓破了胆,四散而逃。
秋雨的弟兄姊妹, 今夜无论多么黑暗, 恐惧多么真实, 愿你安歇在基督耶稣 - 我们的大牧人的怀中。 因为,坏蛋已经吓破了胆,见不得光明,也惧怕真神。 他们没有主人,只有老大! 在黑夜里,干见不得光的丑事!
*Fuzzy, 猫的名字。
Monday, December 10, 2018
刘同苏: 信仰抗命的绝对超越 —— 评王怡牧师的声明 Posted on December 13, 2018 by admin 信仰抗命的绝对超越 —— 评王怡牧师的声明
(The Absolute Transcendence of Faithful Disobedience —–On Rev. Wangyi’s Statement)
自北京锡安教会被政府取缔以后,绝大多数关注家庭教会者都提心吊胆地等待着成都秋雨圣约教会作为第二只靴子落下。2018年12月9日夜晚,对秋雨圣约教会的逼迫到来之时,先行的预计并没有减少对我们心灵撞击的轰鸣。二天之后,秋雨圣约教会发布了王怡牧师在拘捕前就写好的声明。在这个以个人名义发表的声明里面,王怡牧师声明了:在目前全国性的专制压制面前,中国家庭教会所采取的独特的殉道态度。以往,为了回应教会内外对于“圣俗两分”的误解,我们比较多地强调了教会的社会责任,指明了基督教的社会关怀与某些社会文化更新运动的外在同行之处。不过,作为“道成肉身”的信仰,即使其对世界的更新在外在实体(肉身)方面与社会文化更新运动有相似的轨迹,其内在生命仍然有独特的超越样式。在准备用自己的生命去“殉”基督之“道”的时候,王怡牧师撰写了这个声明,特别指明其抗命具有的特殊信仰性质。这个声明可以说是,在目前形势下,无论以鲜明或低调的形式,对政府逼迫实施抗命的家庭教会的基本态度。本文作者,不仅作为基督教学者,更以王怡牧师多年同工的身份,对该声明做一个信仰上的理性评论。
(1)声明指出了信仰抗命的特殊性质。信仰抗命在外形上也身处专制与民主,侵权与维权的外在冲突之中,也涉及了信仰自由,宗教自由,结社自由,言论自由,出版自由,迁徙自由等等宪法权利以及一般权利,但是,就其内在本质而言,信仰抗命的灵性背景是天国与世界的对立。信仰抗命所针对的真正对象不是某种类型的政府,而是世界的罪行生活样式。可以是说,在天国与世界之对立的灵性背景之下,信仰抗命是基督徒在世界生活的基本样式。如声明所述:“作为一位牧师,我的抗命行为是福音使命的一部份。基督的大使命要求我们对世界的大抗命。”对某种政府类型之罪行的抗命只是对世界普遍罪行样式抗命的特殊表现。换言之,信仰抗命并不专门针对某种类型的政府,只是因为此类抗命的激烈形式,信仰抗命被特别鲜明地表达出来。不过,这并不削减了此类信仰抗命的特别意义。正因为某种类型政府的罪行是世界普遍罪性的表现,与世界罪行对立的天国子民就无法回避对这种罪行的抗命。就如王怡牧师以前讲过的:我们批判世界的一切罪行,怎么单单逃避了对某种类型政府之罪行的批判呢?正是在针对某种类型政府的罪行上,信仰抗命成全了对世界罪行进行抵制的普遍性。
(2)声明宣告信仰抗命的渊源是上帝的主权和呼召。“耶稣是基督,是永生上帝的儿子。他为罪人而死,为我们而复活。昨日、今日,直到永远,他都是我的君王和整个世界的主。我是他的仆人,为此被羁押。我将温柔地去反抗一切反抗上帝的人,我将喜乐地不服从任何不服从上帝的法律。”“ 作为一位牧师,我对福音的笃信和对众人的教导,及对一切罪恶的责备,都出于基督在福音里的命令,出于那位荣耀君王的无法测度的爱。”在终极的意义上,信仰抗命只服从上帝的至上主权,而那恰恰是一个基督徒的生命本质。信仰抗命不是某种“势力”(无论在海外会是海内)操纵的结果,也不是某种学说的实践,而是基督徒顺服上帝的基本生命样式。对于基督徒,世间的有限善恶标准都不具有终极性,都不能成为自身行为的绝对标准。纵然是邪恶的政府,若上帝允许其存在,我们也会在上帝对其授权的范围内顺服其管理;即使是良好的政府,我们也会在其违背上帝旨意的地方提出批评。就算信仰抗命在外在社会秩序里面涉及了宪政的结构,其着眼点是信仰的外在表达是否受到了危及。
(3)声明表达了信仰抗命的自在目的及其建设性质。既然是出自至高的上帝,信仰抗命就是自在的。不是某种类型的政府制造了信仰抗命,而是具有基督生命的人自愿选择了抗命的形式来彰显十字架对逼迫的超越。从本质上,信仰抗命根本不是针对政府的政治行为,更不是为了颠覆政府的社会斗争;若是如此,信仰抗命就丧失了信仰性质,以否定形式而让政府成为了自身活动的目的。“抗命的目的不是改变这个世界,而是见证另一个世界。 因为教会的使命,仅仅是成为教会,而不成为任何世俗体制的一部份。从消极的角度说,教会必须将自己从世界分别出来,避免让自己被这个世界体制化。从积极的角度说,教会的一切行动,都是努力向这个世界,证明另一个世界的真实存在。圣经教导我们,在关乎福音和人类良心的事务上,只能顺从神,不能顺从人。因此,信仰上的抗命和肉体上的忍耐,都是我们见证另一个世界和另一位君王的方式。”信仰就是信仰自身的目的,信仰没有世界上的外在企图。信仰抗命不是为了打倒什么人或政府,而是在逼迫的面前坚持信仰自身的生命表达,不让暴力抹灭了真正信仰在世间的存在。若那杀身体的,真可以杀得了我们的灵魂,那只说明我们的所谓“灵魂”并不是至上基督的灵;在永生的自在意义上,那个所谓“自”着却屈服于政府的无道肉身不就是信仰上的行尸走肉吗?信仰抗命的本质是肯定,而非否定。从自在的永生出发,基督对世界的态度是爱,而不是恨。自在者不被他者所左右,这恰是上帝可能肯定性地改变世界的原因。无论你对我做什么,我只自在地活出我自己,由此,这正表明了我对你的超越,从而,可能以榜样的方式肯定地改变你。基督信仰从来是以自在的肯定来拯救世界,而不是以绝对的否定去毁灭世界。
(4)声明指出信仰抗命的终极效果是改变人的生命,而不是更变某种社会制度。“每个人的生命都如此短暂,而上帝如此迫切地命令教会,去带领和呼召任何愿意悔改的人向他悔改。基督如此迫切的、乐意赦免一切从罪恶中回转的人。这是教会在中国的一切工作的目的,就是向世界见证基督,向中国见证天国,向属地的短暂生活见证属天的永恒生活。这也是我本人所蒙的牧职呼召。”“ 我对改变中国的任何政治和法律制度并不感兴趣,甚至对中共政权迫害教会的政策何时会改变也不感兴趣。无论我活在现在或将来的任何政权之下,只要世俗政府继续迫害教会,戕害唯独属于上帝的人类良心,我就将继续信仰上的抗命。因为上帝赋予我的全部使命,只藉着我的一切行动,好叫更多的中国人明白,人类和社会的盼望,仅仅在于基督的救赎,在于上帝超自然的恩典掌权。”基督的拯救是为了让人悔改而得到永生。政治法律制度是有限的,无法触及作为人生命之终极立点的永恒,故而,这些制度只及于有限的外在行为,而无法达到人内在的终极生命。生命只被生命改变;基督在十字架上的受死显明:道成肉身的生命是改变罪人生命的唯一途径(即中保)。信仰抗命的意义不是推翻或建立某种政治法律制度,而是为了见证基督生命对政治法律制度的超越。只有超越了政治法律制度的属灵生命才有可能改变人的生命。基督教在世的目的不是建立基督教的政治法律制度,而是领人进入永生的天国。若以为信仰抗命是为了推翻或建立某种基督教的政治法律制度,这种误解从本质上就贬低了基督教及其信仰抗命,否定了基督信仰的超越性质。当然,由于基督信仰是“道成肉身”的,当社会文化里面有了一定人群信主,也会借着他们的外在行为而影响政治法律制度,但那只是信仰的副效应,而不是基督信仰期待的终极效果。尽管信仰抗命具有与公民抗命相同的外在形式,但信仰抗命的本质不是改变政治法律制度,而是见证基督生命的超越并以此超越的生命改变罪人的生命。“如果我被关押或长或短的时间,能够帮助掌权者减少他们对我的信仰和我的救主的惧怕,我十分乐意以这种方式来帮助他们。但我知道,唯有当我对一—切迫害教会的罪恶说不、并以和平的方式抗命时,我才能真正帮助掌权者和执法者的灵魂。我渴望上帝使用我,以失去人身自由的方式,来告诉那些让我失去人身自由的人,有一种比他们的权柄更高的权柄存在,也有一种无法被他们关押的自由,充满了耶稣基督死而复活的教会。”
(5)声明表现了信仰抗命那出自爱的和平方式。“关押我的人,终将被天使关押。审问我的人,终将被基督审问。想到这一点,主使我对那些企图和正在关押我的人,不能不充满同情和悲伤。求主使用我,赐我忍耐和智能,好将福音带给他们。 ”公民抗命也是和平的,不过,其和平在本质上是对整体制度的忠于,在策略上是为了赢得社会大众。信仰抗命的和平是绝对的,因为那是在无限上帝之爱中的和平。由于这和平是出自至高上帝的爱,所以,没有任何东西可以剥夺这和平;你可以杀死我,却不可能杀死我的和平,因为那和平是在永恒的爱里面。这和平不是赢得外在胜利的策略,而是赢得内在生命的本质样式。最高的爱就是以舍命而赐命的爱;若上帝命定我以受逼迫而改变逼迫者的生命,就让我反对逼迫的抗命携带着主爱而来到逼迫者面前吧。这事还真是我们行不出来的,但凡在信仰抗命里面有爱的和平流溢,都是基督在十字架上的爱泉在我们的生命里面涌流,因为基督正是在十字架上自愿接受我们的钉死,才以爱将永生摆在了我们这些罪人面前。这就是信仰抗命的本质。
(6)声明诉诸了十字架的绝对超越力量。公民抗命诉诸道德的力量,那是其超越之处,同时也是其超越的有限,因为道德毕竟仍未超出相对的领域。信仰抗命的力量却来自另一层“空间”。“ 使我妻离子散,使我身败名裂,使我家破人亡,这些掌权者都可以做到。然而,使我放弃信仰,使我改变生命,使我从死里复活,这些世上却无人能做到。”世间的一切事物只能实施死亡以下的力量;只有无限的上帝才可能在有限事物的全然泯灭中仍然活着,才可能从完全的死亡里面身体复活。信仰抗命诉诸的不是暴力,强势,财务,理念,甚至道德的有限力量,而是在十字架的全然被杀中完全彰显的复活力量。这就是绝对超越的力量。笔者特别选择了“faithful”翻译了“信仰抗命”中的“信仰”。这不仅指出了信仰抗命的绝对超越的渊源与性质,同时也表达了其绝对超越的力量。只有出自基督信仰的,才会有绝对的忠诚,绝对的坚持,绝对的确定,绝对的真实。
笔者无论如何评说,都仍然是空乏的,因为信仰的超越只能由超越的生命去言说。对于这个灵性的声明,那个撰写时就定意殉道现在已经自己去实践了的生命才是最好的诠释;这个声明依然在撰写着,那成都狱中的生命之笔撰写着册子上不灭的名字,在十字架上握笔的基督于那名字上描绘了自画的临摹。
柯志明
9日晚上21:56成都秋雨聖約教會一位弟兄私訊我說,傍晚6點左右開始,王怡牧師等教會約五十位同工與弟兄姊妹被警察拘捕,並告訴我搜捕以及各種威嚇正熾烈進行,強行將丈夫從妻子身邊帶走,將父母從兒女與初出生幼兒稚子身邊帶走,將兒女從父母親邊帶走。他不敢回住處,在外面遊走。
9日晚上22:36我為秋雨聖約教會禱告,並將禱詞傳給與我私訊的弟兄,在主裡鼓勵並安慰他。我禱告:
「我的上帝,我天上的父親,我的救主啊,求你親自保護你自己的僕人、門徒以及弟兄姊妹,讓他們能脫離惡者迫害的手,給他們任何政權都奪不走的平安,叫他們不因國家的迫害而膽怯,反而更加堅定持守你的道,踐行你的教訓,傳揚你的福音。 主啊,求你從天降下救恩給秋雨聖約教會,讓這個教會在中國堅立,透過他們受苦的見證將你的福音傳給中國的人民,救中國人民脫離撒旦的統治,帶他們進入光明的國度。 主啊,願你在此時的中國進行奇妙的拯救,將惡者踩在你的腳底下,破碎牠一切悖逆的作為,親自勉勵你的聖徒,叫他們更加勇敢為你作見證,在中國榮耀你!阿們!」
11日上午11:23,這位弟兄告訴我,警察已在他住處的外面,但門還沒開。11:35我回他:「死而復活的主耶穌基督與你同在!」。後來,他也被拘捕了,沒有音訊。
14日子夜00:11,他私訊給我,說「我昨天已經出來,屬靈及精神状况極度軟弱,暫時不願多談自己的事。謝謝關心,為我禱告」。他的傷心、沮喪與受害令我難過。
這六天來,陸續得知中國共產黨拘捕了秋雨聖經教會許多人,包括王怡牧師夫婦、李英強長老等主內同工與弟兄姊妹,以不同罪名刑拘教會領袖同工,又搜括了教會的書籍等財物,劫掠教會所在的地方空間。看來,中國共產黨決心要拆毀秋雨聖約教會,心裡甚為傷痛。
然而,我要憑著在基督裡的信心又靠著聖經的話說,有一天中國共產黨一定會滅亡,中國的所有地上政權也必滅亡,但在中國的基督教會不會滅亡,陰間的權柄不能勝過它,必存到永永遠遠。死而復活的基督必與祂的僕人及聖徒同在,堅固祂的教會。中國基督徒是上帝的兒女,他們此刻雖然行過死陰的幽谷,遭中國無神論政權殘害殺戮,但也不怕遭害,他們的天父必拯救他們到底,親自在祂的家裡安慰他們,在逼迫他們的敵人面前擺設筵席。
所有歷史上曾經存在過的大帝國如今安在?所有曾經迫害上帝子民兒女的政權如今安在?他們都不在了,但上帝的兒女現在卻依然繁茂昌盛,遍滿大地,福音傳遍天下,聖經繼續為普世之人所頌讀,教會不斷在各地建立,十字架充滿了全地。
聖經以及歷史已清楚表明:凡高傲自大的悖逆上帝者,無論是人、政權、國家或統治者,必遭上帝徹底毀滅,一個也無法存留。
親愛的弟兄姊妹,基督的忠心僕人,教會的聖徒們啊,普世在主裡愛你們、關心你們又與你們同心的肢體都在為你們禱告,主必與你們同在。誠如聖經所言,將來你們要審判世界,甚至要審判天使。既然如此,現在這些迫害你們的必亡之徒又能對你們如何呢?哦,上帝必以憤怒、惱恨報應他們,又必將患難、困苦加給他們,最後必滅絕他們,而你們則將要在你們父的國裡,永恆地像太陽那樣發出光來,得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘以及為你們存留在天上的基業。
今年七月受邀到成都秋雨聖約教會講座期間與王怡同遊峨眉山
唐崇荣牧师在新加坡带领会众为中国教会祷告:
https://www.facebook.com/stemi/videos/10215072460318755/ 心里告诉基督徒共产无神论是与宗教势不两立, 所以你盼望共产党变成对基督徒很友善, 你是盼望老虎没有纹. 这是不可能的事情! 在中华共和国的宪法里面有一条全国人民宗教信仰自由,但是下一句是什么,你读过了没有。反宗教也自由。那这个表示宗教自由是假的,因为你有信仰,他一反对你, 你就没有自由了。正像说我要画一个四方形的圆轮,是不可能的事。所以但是呢,上帝的教会是不怕逼迫的,我相信这一次的逼迫是好事情。唐牧师你这么矛盾,你一方面不喜欢逼迫,为什么你又说是好事情。因为中国教会需要第二次炼净!purification !你记得耶稣讲什么话吗?“天国近了,你们要悔改,你们要受洗,受水的洗,”还有受什么?火的洗!有没有呀!有没有呀!有人解释火的洗就是下地狱,我说不是的。水的洗是信耶稣的宣扬,火的洗是信仰的锻炼。好让你们经过火烧一样,然后只有真金不怕火,烧完以后,还是金。其它不是纯金的,一定褪色,一定变色,一定显出它的掺杂的成分。中国教会再受逼迫的时候,火炼以后,中国教会变成全世界最宝贵的精金。那时候全世界需要从中国那真正爱主的人身上学习怎样忠于上帝的真理。所以现在我特别要请大家一同站起来,我们为中国的教会来祷告,我们大家低头祷告。 亲爱的主我感谢祢,因为祢是真理的主,祢是教会的元首,祢是群羊的大牧人,祢是用祢宝血买赎属于祢的人,离开撒旦的权势,离开罪恶的世界,使我们归向永恒,归向祢的国度,归向祢被炼净的百姓,归向那长子的约会里面成为祢自己儿女成为祢自己信徒的这一批的人。愿主祢使这些炼净的基督徒可以站立的稳荣耀祢的名,甚至可以成为殉道者,高举祢的名。主啊,当殉道的人大声呼喊说:上帝啊,祢何时为我们伸冤,祢何时报应那些逼迫的人。祢对他们说:你们要静刻、等候,直到受死、殉道的数目得以满足。我们相信这就是历史中间锻炼的时刻,也就是祢炼净祢儿女,给他们用坚信、坚志跟随祢的时代。我们感谢赞美祢,祢爱中国,祢给中国有许多坚信、依靠祢的人,又真心、愿意永远跟谁祢不妥协的圣徒,成为全世界万国万名的榜样。愿主祢赐福给中国的基督徒站立起来为主坚立祢自己的信仰、建立在世界上的见证、建立去我们灵性的榜样。主啊祢帮助中国教会的圣徒,帮助受逼迫的人,祢擦干他们的眼泪,祢坚固他们的信念,祢给他们有顺服祢的心,好叫他们永远没有偏离祢,永远没有丢弃祢,更没有羞辱祢的名。愿主祢的真道在中国被建造,愿主祢的子民在中国被建立,愿主祢的国度、祢的教会在中国被炼净成为蒙祢悦纳的一群,直到见祢面的日子。主啊,祢叫撒旦羞愧、败退,叫它所有的逼迫显出它的邪恶,显出它自己在祢面前何等的败坏、何等的远离真理,主啊!求祢使祢得儿女因为坚守祢的真道成为被祢所悦纳的人,听我们的祷告,感谢赞美,奉主耶稣基督得胜的尊名祈祷,阿门!
发到教会信箱的一封信: (中文翻译)
牧师,我只是个普通的信徒。我读了你写的声明,想要鼓励你。我会尽我最大的努力,把仍在进行的迫害的消息公诸于众。
我在为你祈祷,我的心沉重!!你做得很好!!坚守信仰因为你的回报是巨大的!!你激励了我,我敢肯定也激励了其他人!我只想让你知道你的信息已经传开了,并且正在蔓延世界。世界各地的信徒与你们站在一起,仿佛我们也在那里。你不是一个人受苦。我们都在经历考验,并以自己的方式被火熬炼。我正在遭遇的熬炼与你的不同,但同时也有相似之处。我想让你知道,很多人都在为你祈祷,与你站在一起!我不得不站出来写信给你们,因为我觉得你们需要知道,全世界都在支持你们国家的牧师和教会。我祈祷耶稣传遍你们的国家,千百万人悔改,生命被改变。
你的光芒明亮地照耀。
你主里的兄弟姐妹 肖恩和米歇尔
原件: Hi pastor,
I’m just a regular believer. I read your declaration that you wrote and was led to encourage you. I will do my best to get the word out about the persecution that is going on still.
You are in my prayers and heavy on my heart!! You are doing a great work!! Keep the faith because your reward is great!! Your an inspiration to me and others I’m sure!!!
I just want you to know that your message has gotten out and is going around the world. Believers around the world are standing with you as if we are there also. Your not suffering alone. We are all going through trials and being refined by the fire in our own ways. My refining I’m going through is different from yours but similar at the same time. I want you to know that many are praying for you and with you!! I just had to step up and write you because I feel like you need to know that the world is standing in support of all the pastors and congregations in your country. I’m praying that Jesus sweeps through your country and repentance takes a hold and lives are changed by the millions.
Your light shines brightly
Your brother and sister in Jesus Shawn and michelle
满溢出来的秋雨之福(新版) Original 安彦魁 福音山西 12/14
弟兄姊妹们,在我们植堂的起点上,尽管这一间郇城教会极其弱小,尚在襁褓之中。我们却怎么也无法否认,在我们身上所有的,乃是“满溢出来的秋雨之福”。周围的风声鹤唳,似乎要我们逃遁的更远一些,但我们无法否认自己的所是。在我的牧师、同工,并弟兄姊妹受苦被捕中,我们不能忘记那生养我们的錫安。“耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧;我若不纪念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛。”(诗篇137:5-6)
菊乐小组 在我们家周三查经的“恩言菊乐小组”,我在主里想念你们 。
高升小组 葛迎峰弟兄接任了组长,如今他被刑拘了!为什么不会是我?
青少年家庭 除了葛迎峰&李冰的家庭,李忠&范海玲夫妇,康国福&张平英夫妇,连同我们家,都有一个青少年的儿子,都在经历青春期V.S更年期的挣扎。如今李忠弟兄和范海玲夫妇的儿子李卓谦,在探访归途中车祸被主接走。我怎么可以忘记,为我们祷告的你们,是如何的摆上了自己的生命!
夫妻小组 我们的夫妻小组,曾帮助我们家走过了最难的阶段,我才真正的学习了做一个父亲。但如今的李英强长老,就是当年用一句话点醒了我,使我走出困境的小组长,如今也被刑拘了。我难道要回避主的十架吗?
平遥人在成都 师宏辉&杨金花夫妇,平遥人在成都。吴赏赐&范媛夫妇,厦门人在成都。他们刻意来看我们,为我们送行。
二期孵化器 各位可敬的同道、同学、同工们,你们在我身上按手,我岂可任由胆怯盘踞心头,岂不该如火挑旺恩赐呢?
诗班 最美的成都,是因为有最美的教会,最美的教会里,有最美的诗班。和你们在一起的时候,你们就是我荣耀的喜乐。巴不得和你们一起唱诗 ,“恩典中规范敬虔,圣灵里联络身体,颂赞不可言说的奥秘,活现美妙绝伦的福音。”
十架秋雨
五年来在成都,这首歌是我的心声。我愿意在这个特别的日子,再献给我的母会 ——秋雨圣约教会。
丝雨拂清风,寸草沐晖恩。
他乡见故里,四海遇同根。
橄榄虽野种,嫁接做新人。
外邦碎渣饼,儿女享恩宠。
天国行乞丐,撇弃土豪宅。
一日殿前光,难逢已千载。
雀鸟游离窝,燕子多抱雏。
祭坛是安息,居所何可爱。
手上钉痕处,新约已成书。
生死荣辱地,教会正直矗。
圣山锡安道,经过流泪谷,
化为秋雨福,盖满十架路。
长老会祝福差遣 主啊,我怎能否认,一位被定罪的牧师,并各位长老们,给我和我们的一家按手祷告,“愿教会从这个家庭中出发,愿这个家庭蒙你的祝福,生出许许多多属灵的儿女来。愿你使用他们,让他们一家在太原建立合神心意的教会,归正的教会。建立合神心意背负十字架奋兴福音的教会……赐给他们一切的力量,胜过前面的艰难和软弱。要起来攻打你教会的,让他们从一条路来,从七条路上逃跑。主啊,求你伸出那你大能的膀臂来,放在他们的手上,放在他们的肩头,让他们不动摇。……求你亲自祝福你的仆人,愿那福音的恩惠与他们同在,愿那奥秘事的管家的职分放在他们的生命当中。愿这个家被你纪念直到永远!”
华西山西班
“华西山西班”的宏恩弟兄到现在还没有自由,妻子临产的过程中不许被陪护,反倒遣送老家。建青弟兄被反绑24小时,不得睡觉喝水……他曾用这篇诗句勉励我们:
蜀晋遥遥,恩典绵绵,道阻且长,唯主是首。 愿为福音故,甘向黄土背朝天,不向魔军俯身躯。
别离时 我所敬爱的吴强&唐雨虹夫妇。唐老师在神学院曾照看我们,是我成都最早感受到的温暖!
张卉林姐妹和周舜华姐妹开车送行,是这一间教会留给我们美丽句号!
结语:
回来两个月,对于太原时间显得太短,但对于成都的你们,时间却显得太长。但是我的主啊,我可以纪念太原而忘掉成都吗?秋雨之福啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧,情愿我的舌头贴于上膛!
《秋雨》
親愛的弟兄姊妹: 前陣子,中國四川成都秋雨聖約教會王怡牧師與蔣蓉師母被捕,二人被控煽動顛覆國家政權罪。十架被拆、教會被打壓、弟兄姊妹受害,對此,我深感傷痛與無奈。無奈皆因無力。無力,皆因沒有可為。我問上帝:「除了禱告,除了不滿,除了心痛,我還可以做甚麼呢?」於是,在某城只有攝氏7 度的初冬,我把這切膚之痛寫下,附上眼淚與安慰——這也是我的呼求,我的期盼。與你們分享這歌,讓眾教會可以用這歌來記念,將我們的痛苦唱出,也成為受苦逼迫中的主內肢體的祝禱。
願上帝的公義顯揚 陳韋安
《秋雨》 作曲:流 堂 作詞:陳韋安
Verse 1 |Cm |Gm 將摧殘的燈火 祂不熄滅 |Ab |Eb 受壓傷的蘆葦 祂不折斷 |Cm |Gm 被拆下的十架 懸在天上 |Ab Bb |Gm 縱流淚 摻着血 祂復還
Chorus |Ab |Eb/G 這是患難嗎? 這是困苦嗎? |Fm7 |Eb 是逼迫嗎? 讓我飢餓嗎? |Ab |Eb/G 赤身露體嗎? 難道是刀劍嗎? |Fm7 Dm7(b5) |Eb 一切在主裏 算甚麼?
Verse 2 |Cm |Gm 被隱藏的光明 一直照亮 |Ab |Eb 黝黑色的大廈 內藏陽光 |Cm |Gm 天父的孩子們 在禱告着 |Ab Bb |Gm 某一年 某一天 放曙光
Verse 3 |Cm |Gm 被消失的秋雨 定會再來 |Ab |Eb 將來臨的寒冬 我們不怕 |Cm |Gm 耶和華的慈愛 永遠長存 |Ab Bb |Gm 陪伴我 過黑夜 再盼望 |Ab Bb |Gm 從亙古 到永遠 祂作王
柯志明 2018/12/25
今天是聖誕節,是最可喜悅、最值得慶賀的日子,但也是耶穌基督降世受苦開始的日子。
我不斷想到我認識的王怡牧師、蔣蓉師母、李英強長老等成都秋雨聖約教會的弟兄姊妹,想到他們被拘捕,想到他們不知被關押在何處,想到他們被監控,想到他們的教會被關閉並教會財物被洗劫、清空,想到他們已飄零散落,四處躲藏,想到他們已無法自由敬拜上帝並宣講福音,想到他們必須一直承受中國獨裁政權的威脅迫害,內心十分哀慟。
我照往例寫了一篇聖誕紀念文,今年要以此文紀念正受黑暗勢力苦害的王怡牧師以及成都秋雨聖約教會,以與他們一同在受苦哀哭中仍存喜樂盼望的方式紀念主耶穌基督的誕生。
「親愛的弟兄姊妹啊,耶穌基督忠心的僕人與使女,雖然你們被羈押囚禁在冰冷的監牢獄所,但這是你們得天上冠冕的途徑;雖然你們被拆散關押,不能一同在教會歡慶聖誕,但你們正以為基督受苦這最為尊貴的禮儀來崇拜你們在天上的主,你們正以最為動聽感人的悲慟哀哼來讚美那位降世為人受苦的耶穌基督,聖子上帝。世人雖看你們為不幸可悲,訕笑你們愚拙可憐,哀歎你們妻離子散,四處躲藏,不見天日,但其實你們享有從天而來的平安,享有永恆的榮耀幸福。你們已確實聽見並加入二千年前伯利恆野地那一大隊天使天兵向著牧羊的讚美(路2:14):
在至高之處榮耀歸與上帝, 在地上平安歸與祂所喜悅的人!」
你为光而来
原创: 黄庆曦 雪线 2018/12/26
Evenstar Howard Shore - The Lord of the Rings: The Two Towers (Original Motion Picture Soundtrack)
又是一年中黑夜最长的时节,我想着,该给你写点什么。
那天晚上发出的信息就像冻僵了一样。会有回音吗?我不知道,但我相信。只是,在这之前,主定意要熬炼许多人的肺腑心肠。
这段日子,心绪被忧虑、感动和懊恼纠缠着,没法诉说,也无从排遣。想着你们失去自由之前,我竟然是因自己所受的伤害跟胖牧和他的同工联络交通,心里就说不出的滋味。偶尔甚至觉得,宁愿自己委屈,也不想再加增他们的工作量,也不愿你们因此费心。而这位牧师,像带着枷锁赴法场的人,自己一步步走得艰难,仍温良如常地将路边摔倒的女子扶起,并说,“愿主安慰你”。我甚至没有直接寻求你的帮助——想着你的诸般压力和伤痛,想着你那隐藏又不可或缺的繁重侍奉,犹豫着没有联系。现在我后悔了,应该早点打搅你,哪怕只是隔空诉苦,得几句慰藉,也好过静止的音讯。
这周主日,傍晚送别弟兄姊妹,我和往常一样在会堂里独坐片刻。无意中踱步到窗边,惊讶地发现,窗外枝子上挂了好多果子,形似我们在黄平吃过的“地萝卜”。虽然后来证实不是,但那一刻我的确恍惚了。想起在古镇的青石板街上,胖牧像个孩子一样剥着地萝卜,说从小就好这一口,我们一起开心地边吃边放声“我灵歌唱,赞美救主我神……”恩光这个北方男生吃不惯这种西南特产,味同嚼蜡的表情把大伙逗乐了。
想到这儿我眼前一片迷朦。这是多年来屈指可数的轻松时光吧。据说那之后不久,你们就知道时候减少了,于是更多地单独约会,预备着承受分离。现在你们是何等地牵挂着彼此呢?他一定为你写了诗。那地方提供纸笔吗?不知道,但肯定刻在了心板上。
夏天的时候,我坏坏地在同工们面前提到你们合唱的那首《路得颂》,你果然半羞涩半坦然地笑了。“确认过眼神,这是对的人!”又笑成一片。
“你往哪里去,我也住在那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离……”
这些天我想着,除了主以外,他最感激的人,一定是你。你深深地懂得他,他的呼召,他的使命,他的挫折,他赤诚的心。他也深深地懂得你,你的隐忍,你的忧伤,你的温柔与重负。你们首先是挚友,然后是夫妻。
你那似乎永远“在线”的爱的能力,或许也是源自在基督里被真正地爱着吧。
八月天见面,你拉着我说,“给你带了盒减压茶,对睡眠和情绪挺有效的”。我心里暗惊:忘了什么时候在你面前提过自己的抑郁症,你竟然记得。但你仅仅是记性好吗?
我们见面相处的时日,其实数得过来。最近一次收到你的信息,是凌晨四点,你为我的服侍祷告。我的注意力落在时间上,心想,你的睡眠也不好了。怎么可能轻松呢。无论多么充满爱的能力,你仍然有血有肉,你所面对的,是这个世界的重压,包括那些同桌吃饭却踢你们的脚。那些变为仇敌的人,你曾用心血爱过。
还是八月天,我说起我的软弱和挑战,说到深深的无力感,你认真听着,时而共鸣,时而安慰。说到自己遭遇的许多问题都跟你们有关,你望着我,感叹说,真的是同气连枝啊。你知道吗,我喜欢跟你相处,不仅因为你和顺的性情,还因为对这个未到产期而生的姐妹,你从来没有“过来人”的姿态。
你跟我说,原本有些抑郁,对出远门提不起兴趣,是他鼓励你同行,于是强打着精神跟来了。到了这边,被大家的热情感动,很得安慰。我听着觉得心疼,又在意料之中。想到自己无数次的“走出去”,也都是不知不觉中被祂的圣手引领,一步一步走到宽阔之地。而这一年多,你都经历了什么啊。连我这时不时被卷入风暴的边缘人,都几度被人性的幽暗撕裂心肠,何况你们。
所以真的感恩,这或许是最后一次自由的远行,你们来到我们中间。在这或许是最后一个清凉的夏天,我曾陪你们一起享用主所赐的情谊和美善之物。看苍天和瀑布是如何成为舞台背景,让我们欢唱《奇异恩典》;看同工们是如何被异象和榜样的力量感召,在宣教士墓前立志,此生为主差遣……
而为这分离的一刻,你预备了多久呢?
看见胖牧胃口实在太好,我半开玩笑地说,明明有痛风的,怎么都不劝劝。你咯咯笑着:劝过了,劝不动,何况想着进去了就没得吃,干脆放开了。我当时想说“这个传道人真有福啊”,忽然鼻子一酸,咽下去了。
刚失联那些天,我总想起小书亚在青岩坐4D仿真体验,被惊到肚子疼,他爸爸在一旁很淡定地笑着说,这说明我们已经适应了眼前这个世界,不知道这世界之外还有一个更真实的世界。我后来琢磨着,他正是为了那个更真实的世界而奔跑不倦吧。
大部分人为什么不能理解这种癫狂呢,或许他们都习惯于眼前的真实,也就是看得见摸得着并且可以证明的现实,而并不在意更不渴望那个超乎其上的真正实在。癫狂之人用尽全力呼喊着:天国近了,悔改吧!旁人侧目:这人真激进。
这大概就是你们痛苦的其中一个来源吧。只不过,你们将这痛苦视为所领受的一部分。像流泪撒种的人,因看见虽尚不及却最终喜乐的收成,就甘愿无悔地劳作着。
你们失联后,我无意中看到胖牧写于七年前的文字,他提到你对被囚的反应,你甚至以为他会比你们的朋友冉弟兄云飞先进去。他说,“我禁食三日,和妻子商议了未来的各种情形。祷告中,得着一个确据,就是既然蒙召,我或者自愿、或者被迫,无论去任何地方,都是去传道。我的妻子,无论在任何情形下,也都是师母。人间的势力可以轻易改变我们侍奉的时间、地点和方式,却无法改变我们侍奉上帝的本质。”读完之后,我呆坐着,唱起那首他特意选编的《心愿》,哭了很久。
“主啊,我愿奉献我自己;主啊,我愿永远服侍祢。无论我在哪里,无论我遇何境,我愿一生顺服祢旨意。”
我明白这是命定的道路,是你们蒙召的必需,只是我仍然心痛不能自已。
九月的一个深夜,整理短宣照片,看到一张合影,忽然被巨大的悲伤攫住,不知所措。
那天,在一座东西合璧的古旧教堂旁,以青砖黑栅栏为背景,胖牧提议我给你俩拍张合影。我说好啊,胖牧说,等等,我去里面,她在外边。你也爽快应和。我看着他从容走到铁栏杆里头,伸出手来拉住你,脸上挂着意味深长的微笑。而你也安然地笑着,仿佛是在自家院子里,他递给你阳光,你照常接住。
按下快门的那刻,我并没有意识到,这样的一幕终于成为现实。他从容走向那样一个命运,并且不愿意你也一同进去。铁栅栏隔开了他和你,两颗心却更紧密地连在一起。那天,他穿着印有你们教会异象宣言的T恤,此刻又会穿上怎样的衣裳呢?我想,无论他们为他换上什么装束,那句话都早已镌刻在他的生命中——基督是主,恩典为王;背负十架,奋兴福音。
这张照片,你们直到现在也没能看见。那晚我发给长老,他也一下子读出其中的隐喻,说暂时还是压着不发,别让你难过,并嘱咐我多为你代祷,多安慰你。那时,我真是口中甘甜,腹中苦涩,其实现在想想,你为我的代祷,你给我的安慰,恐怕要多得多。
这几年,不断有人劝我跟你们保持距离,跟你们的教会和城市保持距离,其中有我所爱重的人。我明白事情的复杂性,明白那些凶险,却无法撇弃友谊。我不是谁的粉丝,我明白人的有限,某些问题上也并不全然与你们保持一致,我只是知道同为肢体,我深深地理解你们所走的路,以及为此所要付上的代价。
十月初跟同工赴蓉参加卓谦的追思礼拜,与你匆匆见面,虽然你那么忙,还是愿意尽可能地跟我们多聊聊。告别后,你很快发来信息,为自己不能抽时间多陪我们而满怀歉意,又感恩所带来的安慰和同在。我灵里充满温暖,感叹说,我们其实明知提供不了什么安慰,反而是来得安慰和力量的,然后确实也大得安慰和力量。
然后你说,我们是生死之交。
想起某夜在火车上,收到你发来六楼新会堂的照片,还有你们夫妇的合影。你说,会珍惜在那里的每一次敬拜,也准备好随时失去这会堂。我一个人靠在椅背上,又喜乐又哀伤。因我知道或早或晚,这些事必然会发生,而无论是否看得到,你们做工的果效也一定会伴随着,慰藉着你们。我为之震撼的是,你在爱里全无惧怕的心,就像黑夜里的辉光,显出一种奇异的美。
最近好多弟兄姊妹给你们写信,你知道了一定很得安慰。好多见证感动着我和我的同工们,我也为你们感恩,作为牧者,真是不枉这许多的劳苦。
只是我还很脆弱,有些东西倒也更加清晰笃定。最近醒得早,就躺着发呆,想着你们现在的居所可能更阴冷,就不自觉地蜷起来。想到你们所受的身体和精神上的苦,还有十一岁的孩子,想到弟兄姊妹在利维坦的魔爪下挣扎,肋下就钻心地疼。想这巨大的牺牲之上,是数不清又躲不开的诋毁,是无数专注自我的不冷不热的男男女女,是千年淤泥般精于算计的中国式头脑,就暗暗为你们不值,继而被浓重的悲凉笼罩。
很快就要体验史上最冷的冬天了。你在哪里?你的冬衣够吗?我又想着,越是这样的季节,越要坚信春天必将来临,坚信与我们同在的,比那仇敌的更多。有个弟兄写信给郫申克的胖牧,说要等他出来喝啤酒。我就琢磨着,他这会儿应该在京申克,那边兴许会有暖气,对他被痛风折磨的关节有好处。至于啤酒,就免了吧,夏天同饮的杨梅汁,你们应该会想念。
最近读经计划到了启示录,祂又为我这卑弱的器皿展开了这场宇宙战争的宏阔图景。在祂的话语中,我深得安慰和盼望,相信这也是你们的安慰和盼望。
“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间的几个人下在监里,叫你们试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”(启2:10)
虽然有些迟了,还是要祝你生日快乐。在祂里面,永远年轻,永远喜乐。
你的姐妹,庆曦 2018.12.26
最棒的圣诞节!
原创: 成都福音堂 成都福音堂 2018年12月26日 献给福音堂的弟兄姐妹
你是我藏身处 甄真 - 愿你的国降临
福音堂的弟兄姐妹们,平安! 我们一家刚刚度过了最棒的一次圣诞节!2018年的圣诞节没有聚会,没有节目,没有音乐,没有礼物,却是让我刻骨铭心的一次圣诞,因为在今年的圣诞节,上帝亲自给了我们一个特别的圣诞礼物——逼迫。 一、 逼迫的意义 事实上,逼迫本身并不重要,重要的是上帝要让我们在逼迫中学习到什么。从12月9日开始一直到现在,我都处在消沉和抑郁的情绪之中,什么也不想做,什么也做不了,心里充满了埋怨、苦毒、自责、愤怒和恐惧。亲爱的弟兄姐妹,我相信你们也与我一样,正如大卫在诗篇32篇中写到:“黑夜白日,你的手在我身上沉重;我的精力耗尽,如同夏天的干旱。”没错,这就是我们所处真实的状态。我的情绪甚至也影响到我周围的弟兄姐妹和家人。 小典:我们教会被抄家了吗? 爸爸:是的。 小典:我们的圣诞树也被拿走了吗? 爸爸:是的。 小典:他们为什么要拿我们的圣诞树?(突然委屈地大哭) 爸爸:因为他们不认识上帝,所以我们要向他们传福音,对不对? 小典:嗯。(抽泣中…) 爸爸:你可以原谅他们吗? 小典:好。
随后我的心好像进入了无穷的黑暗中,看不到任何的希望,这一刻,我突然意识到,我已经迷失了方向。我想这就是逼迫的意义,上帝借着逼迫让我看清楚自己真实的处境,揭露我的罪,让我更深地悔改。大卫同样经历过:“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。”我现在所处的低潮不是因为逼迫,而是因为自己的罪。 二、 重新聚焦 逼迫是上帝与我们同在的明证。祂没有放弃我们,祂知道我们出了问题,所以用逼迫来炼净祂的教会,我们失去了信仰的焦点,上帝借着逼迫让我们重新聚焦。大卫继续说到:“你是我藏身之处;你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。”大卫是如何从低潮中走出来呢?没错!他重新聚焦在上帝那里——“你才是我的藏身之处!”这个时候我才重新思考,为什么我会因为逼迫而灰心丧气。 事实上,魔鬼的目的好像已经达到了,牠让我消沉、痛苦、失望、恐惧,甚至我都不想干了。没错,我承认,牠的目的达到了。然而,上帝有祂的美意,“祂的道路高过我们的道路,祂的意念高过我们的意念。”上帝好像在质问我:“你为什么这样痛苦呢?是因为我将这一切都拿走了吗?”没错,我痛苦的原因正是因为你将这一切都拿走了! 我所看重的教会的体制,如今被击打崩溃了;我所看重的弟兄姐妹,如今得到的是冷嘲热讽;我所看重的教会教产,如今一夜之间化为乌有;我所看重的众教会同仇敌忾,如今却是一团散沙;我所看重的教会影响力、教会人数、教会品牌、教会建筑、教会使命……然而,我就是没有看重“你是我藏身之处!” 上帝借着逼迫来质问我,“如果这一切都没有了,你的信仰还剩什么?”“当圣诞节只能被关在家里的时候,‘圣诞’对你来说意味着什么?”我好像如梦初醒,当这一切都没有的时候,我好像是一个一无所有的人,这是我痛苦的根源,是我得罪了上帝。基督的降生,不就是为了让祂成为我的藏身之处吗?当我重新聚焦在基督的时候,突然之间,喜乐的源泉向我敞开,我再一次经历到上帝那从天而来的平安,“唯独依靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他!”这话是真实的!这是这个圣诞节上帝给我最好的礼物! 三、 中国家庭教会的未来 中国的家庭教会如今站在了一个十字路口,而这个路口是2000年前的犹太人也曾经面对的。犹太人信仰的核心就是圣殿,如果失去了圣殿就失去了信仰,上帝曾经借着逼迫让犹太人做出选择,祂拆毁了圣殿来质问他们,“没有了圣殿,你的信仰还剩什么?”没错,上帝如今用同样的方式来帮助我们重新聚焦。 随着中国城市化的推进,中国城市的家庭教会也高速发展,并且是朝着城市化的模式发展,教会的活动越来越丰富,建筑越来越漂亮,人数越来越多,影响力越来越大,社会地位越来越高,这些并不是不好,而是会让我们失去焦点,会让很多基督徒和非信徒认为,“原来这就是基督教!”失去基督焦点的教会就变成了没有基督的基督教。上帝因为爱我们,让我们经历逼迫,重新反思我们信仰的核心,这是上帝赐给中国教会极大的祝福! 面对逼迫,我们要知道,我们的敌人不是政府,也不是逼迫我们的人,因为我们并不是与属血气的争战,最大的争战来自于我们自己的“老我”,我们自己的罪。我们总想着自己可以为上帝做点什么,尤其在逼迫中,我们更想在中国来建立上帝的国。没错,我们信仰的最终盼望是“上帝的国降临”,然而,上帝的国不是海市蜃楼,而是由一个个藏身在基督里的人构成的,这些人是基督的门徒。这也是教会存在的目的,“让万民做我的门徒。”这才是我们的焦点——让每一个基督徒都成为跟随主的门徒,帮助他们建立和主自己的亲密关系,以至于每一个基督徒都可以亲自对上帝说:“你是我藏身之处!” “你们义人应当靠耶和华欢喜快乐,你们心里正直的人都当欢呼!”——诗篇32篇 爱你们的, 姜添、慧敏、恩召、恩乐 2018/12/26
阅读原文阅读 4357 好看108 精选留言 写留言 37 王晓飞(朋友) 上帝总是借着各样的环境显明我们自己的本相以使我们更多依靠和经历祂与你们一起在基督的患难里有份 11 璐璐 上帝好像在质问我:“你为什么这样痛苦呢?是因为我将这一切都拿走了吗?”没错,我痛苦的原因正是因为你将这一切都拿走了! 我所看重的教会的体制,如今被击打崩溃了;我所看重的弟兄姐妹,如今得到的是冷嘲热讽;我所看重的教会教产,如今一夜之间化为乌有;我所看重的众教会同仇敌忾,如今却是一团散沙;我所看重的教会影响力、教会人数、教会品牌、教会建筑、教会使命……然而,我就是没有看重“你是我藏身之处!” 看到这里我控制不住泪如雨下,让我痛苦的终究是我内心的偶像! 11 吴Daniel 至于我,断不停止为你们祷告。 7 🦑 以前我都觉得那些事与我无关,处于安逸状态。现在你们在经历,同时我也开始改变,让我也学习为弟兄姐妹的困境祷告。 5 章圣忠 拆毁是神的手段,建造是神的目的,拆毁是藉着逼迫,建造是进入安息,何等奇妙的救主,不死的爱,无限体谅,谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是……? 5 百基拉 众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。 5 姜桂荣 为你们感恩,神必大大赐福,患难后必是祝福。 4 lilyyang 很高兴看到作者从环境中走出来。每个基督徒就是一个小教会,因为基督徒的身体就是是神的殿,圣灵住在里面,我们的身体就是至圣所。神不住在人所造的殿里。 我们是圣灵重生的,是至高神的儿女,我们的国籍在天上,我们在基督里! 一切都属于我们,因为我们与基督一同成为后嗣。 每天默想并宣告自己在基督里的身份,会使我们超越环境,真正过得胜的生活。 神是灵,我们必须越过我们的感官,在灵里和神交通,从而得到从神而来的力量和帮助。 4 青橄榄 每次为你们祷告,内心都异常的激动,眼泪就止不住的流,我相信为义受逼迫的人是有福的,这句话要在你们身上应验。我相信我们的神是信实的,祂要在你们身上彰显祂的荣耀,向全地见证祂的名。愿我们与神同行,直到世界的末了。 4 夏小语 感恩遇到的一切,就如凡事谢恩是那么的真实一样,谢谢添哥的提醒,也甚愿他成为我们永远的避难所,当我们向他回转的时候,他一定笑脸迎接我们,会为你们代祷的,加油!相信上帝一直在,并且一直在做事。 3 感恩的心 每次为你们祷告我都会泪流满面,真正感受我们同为肢体,你们在逼迫中我们不可能置身事外。我知道自己不能做什么,唯有祷告我们的上帝,让祂安慰你们,带领你们。 3 珍珍 道好讲,但行道就很难了。如果这事临到我,我可能还不如你们。因此我真的不敢高言大志了。只有谦卑在神的面前迫切的为那些在患难和逼迫中的牧者以及弟兄姊妹带祷。一件事情出来,神要考验很多人的信心,不是和我们无关而是和我们每一位神的儿女都息息相关,因为我们是一个肢体。 3 小草 一切都是神的美意。神特别施恩 给你们教会, 愿 神祝福 弟兄姐妹刚强壮胆 ,靠主得胜! 3 老贾 “呜呜,有人打我!”“来,跟我说说,人为什么打你呀?”“呜呜,有人打我!” 3 邹昌熹 你们的信心和逼迫中的忍耐,已经激励了众信徒的心。你们受逼迫就是我们同受逼迫。各地信徒同心合意的祷告必不停止。 3 福音古法推拿健康馆-刘力刚 阿们 3 李JK 很好的思考!好的敬拜不在乎场所。当福音被众人接受,被迫分散之前已经有一个清晰的教会观。【徒2:46】他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭, 3 百基拉 神说:
我的孩子,因你是我珍贵的产业,我全心全意栽培你于此地。我要将伟大奥秘的事指示你,我要让你经历生活的苦难,生活中种种的困难,我要让你明白我的爱,让你懂得来仰望我,顺服我。我要让你的生活成为别人的祝福,兴起你在外邦人中为我发光。让他们都认识我,依靠我,我要一直施恩与你,因为你是我的孩子。
3
珍珍
真感谢神让祂的儿女有这样的看见。为你们而感恩,在患难中也是欢欢喜喜的。神借着苦难成为化了妆的祝福!
3
東♥邪
如果信仰上帝,一切属人的行为和环境都不重要。重要的是坚定的心。加油
2
panda
愿平安喜乐,愿上帝与你们同在
2
郑重道
我们是有权柄的神儿女,在环境面前要象大卫面对哥利亚跑迎仇敌,:不在伤感惊异
失望中失去勇敢痛失战机,象但以理国破家亡仍在优敌尼布甲尼撒面前作神荣耀见证,我们爱国爱教什么都不能作,但还可以次真诚负代价象以斯帖的使女们禁食祷告丶赢得王心除灭魔鬼恶媒,我们正需要象亚伯拉罕向法老显出软弱的爱,向仇敌显出刚猛能力夜败四敌得回弟兄
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代祷者
让我们同心合意地为我们教会今天的光景祷告,让我们重新把我们的焦点转向神!阿们!
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梁恕芹
感谢、赞美主!凡是有看见的,我们的心都和你们在一起,,我们都在不住地为你们祷告!谢谢主!
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程代刚弟兄一一芥菜种。
感谢天父和救主耶稣基督。逼迫与十字架是圣徒必修功课。主一直在引导我走上这条正路。没有逼迫就看不见十字架了。但这一切都是天父在做成。是上帝的美善旨意。
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辜杰
感谢主让我们接着逼迫有得着
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Sun 何以秋
扎心
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刘生敏13361871799
以马内利!
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牡丹-Alice
耶稣基督是恩友,是患难的依靠!
2
洪波
阿们!
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沙漠变绿洲
阿们!关于我们的事,他没有一件不知道的,让这一切环境临到他儿女,都是神的许可!去年的圣诞节我们的心情也是沉重的,但是有主的同在也过来了!感谢主!今年我们过的开心!喜乐,歌舞,圣剧,排的很好,这都是神的帮助,因为我们都在作神所喜悦的事!
1
老贾
姜添弟兄,文章写得很好!为神使你有这样的认识感恩!愿你平安!
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Woods Lee
我很难过这个时候没有和你们在一起,又感到喜悦主和你们同在。
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老夏
张文丽139 8880 3368 感谢主!哈利路亚!
武见男 老三准备叫什么?
2018年12月27日 文/摄影:庆曦姊妹
那天,在一座东西合璧的古旧教堂旁,以青砖黑栅栏为背景,胖牧提议我给你俩拍张合影。我说好啊,胖牧说,等等,我去里面,她在外边。你也爽快应和。我看着他从容走到铁栏杆里头,伸出手来拉住你,脸上挂着意味深长的微笑。而你也安然地笑着,仿佛是在自家院子里,他递给你阳光,你照常接住。
按下快门的那刻,我并没有意识到,这样的一幕终于成为现实。他从容走向那样一个命运,并且不愿意你也一同进去。铁栅栏隔开了他和你,两颗心却更紧密地连在一起。那天,他穿着印有你们教会异象宣言的T恤,此刻又会穿上怎样的衣裳呢?我想,无论他们为他换上什么装束,那句话都早已镌刻在他的生命中——基督是主,恩典为王;背负十架,奋兴福音。
——黄庆曦姊妹
2018年12月29日 发到教会信箱的一封信: (中文翻译)
亲爱的弟兄姐妹们,
我在为你们祈祷!愿你深深地知道主亲自与你同在,并在每次试炼中得力量、得安慰。我祈求主看顾和保守每一个人,在一切事物上赐予智慧,并帮助你们将生命的话语告知那些将要灭亡的人。我也为那些被带走离开爱他们的父母的儿童们祷告,愿耶和华伸出他大能膀臂来拯救祂的子民。 我祈求,你们的榜样,以及你们里面主的恩典,将对在美国的我们说话。美国教会有很多败坏和错误,但仍有余民,需要复兴。哦,愿我们的心在对救主的爱里被融化!我相信主要用你们的受苦向许多人说话。 “我们为你们众人常常感谢神,祷告的时候提到你们。在神我们的父面前,不住的记念你们因信心所作的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄阿,我知道你们是蒙拣选的。“帖撒罗尼迦前书1:2-4 “耶和华既喜悦选你们作他的子民、就必因他的大名不撇弃你们。 ”撒母耳记上12:22 “耶和华的圣民哪,你们都要爱他。耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人。凡仰望耶和华的人,你们都要壮胆,坚固你们的心。”诗篇31:23-24 “你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。“彼得前书5:7 “。。。因为主曾说、『我总不撇下你、也不丢弃你。』所以我们可以放胆说、『主是帮助我的、我必不惧怕.人能把我怎么样呢。』从前引导你们、传 神之道给你们的人、你们要想念他们、效法他们的信心、留心看他们为人的结局。耶稣基督、昨日今日一直到永远是一样的。“希伯来书13:5-8 在救主基督耶稣里爱你们! Joy Ovadal 门罗,威斯康辛州 美国
原文: Dear Brothers and Sisters,
I am praying for you! May you know much of the Lord’s own presence with you and be strengthened and comforted in every trial. I pray the Lord will protect and keep each one, giving wisdom in all things and help to speak the words of life to the perishing. I pray also for the foster children who were removed from loving parents. May Jehovah make bare His mighty arm in delivering His people.
I pray that your example, and the Lord’s grace in you, will speak to us here in America. The American church has much corruption and error, yet there is a remnant, but there too, revival is needed. Oh, may our hearts melt in love for our Savior! I believe your sufferings will be used to speak to many.
“We give thanks to God always for you all, making mention of you in our prayers; remembering without ceasing your work of faith, and labour of love, and patience of hope in our Lord Jesus Christ, in the sight of God and our Father.” 1 Thessalonians 1:2-4
“For the LORD will not forsake his people for his great name's sake: because it hath pleased the LORD to make you his people.” 1 Samuel 12:22
“O love the LORD, all ye his saints: for the LORD preserveth the faithful, and plentifully rewardeth the proud doer. Be of good courage, and he shall strengthen your heart, all ye that hope in the LORD.” Psalm 31:23-24
“Casting all your care upon him; for he careth for you.” 1 Peter 5:7
“. . . for he hath said, I will never leave thee, nor forsake thee. So that we may boldly say, The Lord is my helper, and I will not fear what man shall do unto me. Remember them which have the rule over you, who have spoken unto you the word of God: whose faith follow, considering the end of their conversation. Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever.” Hebrews 13:5-8
I love you much in our Savior Christ Jesus!
Joy Ovadal Monroe, Wisconsin USA
2019年1月2日 12:36 发到教会信箱的一封信: (中文翻译)
感谢你们发送的更新消息。 我从美国爱荷华州奥塔姆瓦给你们写信。 当我读到你们正在经历的可怕的虐待时,我的心碎了。 我一直在为你们每个人和你们的政府领导人祈祷。 我正在尽力传播你们的政府如何对待你们的信息,这样我们就可以有更多人为你们祈祷! 要记得我们的上帝是伟大而大能的上帝,他听到了我们为你们的祈祷! 他知道你们经历了什么,他会用你们继续建立他的国度! 要知道我们正在传播你们的困境! 请继续为真理和自由而战! 我爱你们,耶稣爱你们!!!
Brian White
原文:
Thank you for the updates you have been sending out. I am writing to you from Ottumwa Iowa, USA. My heart is breaking as I read the terrible abuses you are experiencing. I have been praying for each of you and for your government leaders. I am doing my best to spread the word about how you are being treated by your government so that we can multiply the prayers going up for you!! Please know that our God is a great and mighty God and He hears our prayers for you!!! He know what your going through and He will use you to continue to build His kingdom!! Please know we are spreading the news of your plight!!! Please continue to fight for truth and freedom in your country!! I LOVE YOU AND JESUS LOVES YOU TOO!!!
Brian White
这是一位美国弟兄发到教会邮箱的中文邮件,估计是用了翻译软件,我原封不动贴过来:
秋雨圣约教会的兄弟姐妹们:
我叫Julius van Tassell. 我是美国人。 我从听到了你们受伤的事的时候到现在为您们祷告。请您们不失望, 我相信神肯定把这些情形使用给祂自己荣耀和您们祝福。 我要为您们祷告下去。祝 好。
在耶稣基督里, Julius van Tassell
民数记 6:24-26 『愿耶和华赐福给你,保护你。 愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。 愿耶和华向你仰脸,赐你平安。』
华西区会致基督众教会的代祷信
同蒙恩召作上帝儿女、基督门徒的主内弟兄姊妹平安!
相信你们早已耳闻,自2018年12月9日以来,主耶稣基督的教会秋雨圣约长老会遭受到来自世俗政权的打压和迫害,神的儿女们正遭受着各种违宪违法的逼迫,承受着极大的患难。到目前为止,王怡牧师夫妇在经过48小时失联后,家人被告知,王怡牧师因涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”被刑事拘留;覃德富长老已失联超过72小时;李英强长老也被因“涉嫌网络寻衅滋事罪”被刑事拘留;葛迎锋执事也以“非法经营罪”已经被刑拘。有47位弟兄姊妹被关押在新津县法制学习中心,有两位姊妹被扒光衣服检查。一位正在医院生产的姊妹的丈夫,他已经失联接近72小时。另外,一些长老、执事、同工和弟兄姊妹被警察强行带走,甚至有的遭受了暴力对待,身上伤痕累累。虽相继回家,但他们却仍旧处于专人监控之下。目前,仍然有同工在不断被强行带至派出所,当局仍在不断对教会会友施压,以各种方式要求他们签定不再参加秋雨圣约教会承诺书;多人被监控于家中;一些弟兄被遣送回外地;社区也藉房东逼迫弟兄姊妹搬迁,直接受到非法迫害的人数超过百人。并且当局还查封了教会的会堂及所有活动场所,神学院、人文学院、归正学堂均被迫关闭,同时又对几间布道所宣布了取缔的刑政处罚。其目的就是要拆毁主的教会,这显然是严重的宗教迫害。但我们深知:这不仅仅是来自世俗政府的逼迫,更是撒但攻击神教会的诡计,这是一场上帝子民的属灵争战,每个神儿女都不当置身事外。
作为改革宗长老会华西区会,我们更是义不容辞,我们与秋雨圣约教会的信仰是同一大公正统教会信仰,故我们与他们所受之逼迫认同,因为我们同是主基督的身体,他们为主所受的逼迫,正是我们将要受的逼迫(【提后3:12】不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫),他们所承受的苦楚,我们也愿与他们一同受苦(【林前12:26】若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐)。既是属灵的争战,我们就不是与那属血气的争战,乃是与那空中属灵的恶魔争战(【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战);我们争战的兵器也非那属血气的兵器,乃是靠圣灵的大能(【林后10:4】我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在 神面前有能力,可以攻破坚固的营垒)。故此,我们最需要的就是借着祷告到神面前获取一切为主作见证的属灵能力,也借着祷告与一切争战中的肢体认同。
同时我们也呼吁属神的众教会,用你们的祷告、鼓励、安慰和帮助参与到这属灵的争战中来,用你们的爱心去托住患难中的肢体(如果可以,请尽力为他们提供实际的帮助,就如:探访他们的家人、帮着照顾孩子、做饭,或开放你家接待那些需要者等),也用你们的膝盖和眼泪去践踏撒但的颈项。请为那些身陷囹圄的肢体们献上祷告,求主使他们得着胆量和能力,能以放胆在君王和囚徒中传讲死而复活的基督,如保罗、彼得那般放胆无惧;请为那些遭受恐吓,暂获自由却又被监控的肢体祷告,求主使他们或自由或捆索总不至丧胆,得以在亲人、邻舍与执行公务者面前,见证那真实可信荣耀的福音;请为那些正在面临各样压力,被要求签定放弃参加原教会承诺书的肢体祷告,求主使他们无论在怎样境遇中,圣灵始终指引他们的心,或向左或向右都听到“那是正路”的声音,使他们行在其中;请为秋雨圣约教会的同工团队祷告,求主合一的灵充满他们,智慧和谋略的灵充满他们,将刚强壮胆、仁爱谨守赐在他们中间,使他们虽处艰难,却不被艰难所限,主的道借他们越发兴旺;请为秋雨圣约教会每位会友祷告,求主使他们在此逼迫中都成为福音的勇士,赐他们坚定的信心,在风雨中扎根更深,结实更硕。也肯请为那些参与的警察、社区工作人员们祷告。求主怜悯他们,他们之中大多都不了解事件的真相,只是奉命行事而已;求主借弟兄姊妹的无辜受苦使他们得知福音真道的奥秘;也求神借此召出他们中的一些人,得以认识那真正的掌权者——耶稣基督。甚愿这次的风雨使主的教会如山上之城扎根于磐石,如台上之灯照亮黑暗的角落。
深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!(罗11:33-36)
甚愿与主内众肢同声献上祈祷,愿我们都祷告说:
“我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。 愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 我们日用的饮食,今日赐给我们。 免我们的债,如同我们免了人的债。 不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。 因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!”
与主内众肢体共勉,愿上帝赐福并使用你们!
改革宗长老会华西区会 2018年12月12日