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_没有写读书年度总结的习惯，但是前几天微信读书自己生成了一个，看了下，今天相比去年，读书时间下降了56%，想了想，今年也就完完整整读了几本书，《丰乳肥臀》、《百年孤独》，其实还有一本《82年生的金智英》，但这本我不好写什评价，也不敢乱写，索性就先放下不表，等将来有了更深的感悟了再写也不迟。_
下面是之前写的正文：
2023年，大部分时间静不下心来，书坦白讲只读了大概两本书。
一本是莫言的《丰乳肥臀》，剩下的一本是《百年孤独》。
今年新读的就一本，《百年孤独》是不知道第几遍了。有意思的是，随着读的次数越来越多，我发现似乎我也快陷入到那个反复重复循环命名家族，反复重复某种命运的怪圈里了。
晚年的少校把自己关在房间里，重复的制作小金鱼，融化，继续制作金鱼。我呢，也是反反复复的看同一本书，看奥雷米亚诺，看何塞阿尔卡迪诺，命运反反复复的重演。
《丰乳肥臀》是我看的莫言的第一本小说，也是因为有人说莫言被称为“中国版的马尔克斯”，丰乳肥臀有人叫它中国版的《百年孤独》。
十一假期在游乐场兼职的时候看完的，工作实在漫长，一站站一天，又没有地方充电，所以只能用超级省电模式偷偷看小说来打发时间。这种状态下反而静下心来了，完全沉浸在远在几千公里远的高密乡了。后来我甚至觉得，比起站了八天拿的那点工资，八天摸鱼看完的书可能更有价值和意义了。(难道是因为拿钱摸鱼看书的心理原因？)
另一本也被誉为中国版的《百年孤独》的是陈忠实的《白鹿原》。我也很喜欢，相比于南美的马孔多，白鹿原总是更亲切一点的。
但比起陕西的白鹿原，那离我家乡不到300公里的高密乡自然是更亲切了。书中的对话，甚至在脑海中都能立马用方言读出来。
在读的过程中，也是可以时不时看到《百年孤独》的影子，以及联系到《白鹿原》中的情节。
比起白鹿原，丰乳肥臀对于建国后的历史有了更多的涉及，很直白、沉重。 其实在看书的过程中我一直在思考一个问题，莫言的作品，人们说是魔幻现实主义，可是我看到的明明都是现实的东西啊，魔幻的地方在哪里呢？难道不应该是百年孤独里那种魔幻的情节才是嘛？像下了四年多的大雨了，一火车箱的人被拉走就没了，又是失眠症整日整日睡不着觉了……
后来某天我看到说，百年孤独里所有的情节都是有对应的历史的，譬如拉走一火车人那里，对应着历史上残酷的大屠杀。
整个《百年孤独》，也是一部南美的历史。
不熟悉那片土地历史的人们，大概读了觉得魔幻，觉得有意思，就像是听另一个世界的故事，觉得仅仅只是作者的奇思妙想，下了四年多的大雨怎么可能是真的？火车拉走了一车厢的人，怎么可能就这样杀掉了……
那我们的历史呢？
对于不是生活在这片土地上的人们来说，会不会也同样觉得魔幻呢？ 甚至即使是生活在这片土地上的人，也觉得魔幻吧。 这怎么可能是现实呢？
我们没有活到久到已经记不得年龄的乌尔苏拉。
此外，因为《形式与政策》老师还贱兮兮的表示，鼓励我们交纸质版的读书笔记，我本来不打算交的，但那两天完成了上面的记录，想着，干脆写一下吧，毕竟就简单抄一抄的事了。没成想，差不多好几年没怎么用笔写过大段文字了，写起字来还真费劲，手抖手发酸，真的没法跟双手键盘打字的速度相比啊。
都什么年代了，还让人写纸质版的读书笔记。都什么年代了，还搞形式与政策，还让我们论证.....更加无力吐槽的一点是：室友是大二的，他们形式与政策的题目是，论中国经济发展的现状与前景 （老师想的也真周到，这题目要是让大四的写，简直杀人诛心了，自己找不到工作还得接着歌颂）
_没有写读书年度总结的习惯，但是前几天微信读书自己生成了一个，看了下，今天相比去年，读书时间下降了56%，想了想，今年也就完完整整读了几本书，《丰乳肥臀》、《百年孤独》，其实还有一本《82年生的金智英》，但这本我不好写什评价，也不敢乱写，索性就先放下不表，等将来有了更深的感悟了再写也不迟。_下面是之前写的正文：
2023年，大部分时间静不下心来，书坦白讲只读了大概两本书。
一本是莫言的《丰乳肥臀》，剩下的一本是《百年孤独》。
今年新读的就一本，《百年孤独》是不知道第几遍了。有意思的是，随着读的次数越来越多，我发现似乎我也快陷入到那个反复重复循环命名家族，反复重复某种命运的怪圈里了。
晚年的少校把自己关在房间里，重复的制作小金鱼，融化，继续制作金鱼。我呢，也是反反复复的看同一本书，看奥雷米亚诺，看何塞阿尔卡迪诺，命运反反复复的重演。
《丰乳肥臀》是我看的莫言的第一本小说，也是因为有人说莫言被称为“中国版的马尔克斯”，丰乳肥臀有人叫它中国版的《百年孤独》。
十一假期在游乐场兼职的时候看完的，工作实在漫长，一站站一天，又没有地方充电，所以只能用超级省电模式偷偷看小说来打发时间。这种状态下反而静下心来了，完全沉浸在远在几千公里远的高密乡了。后来我甚至觉得，比起站了八天拿的那点工资，八天摸鱼看完的书可能更有价值和意义了。(难道是因为拿钱摸鱼看书的心理原因？)
另一本也被誉为中国版的《百年孤独》的是陈忠实的《白鹿原》。我也很喜欢，相比于南美的马孔多，白鹿原总是更亲切一点的。
但比起陕西的白鹿原，那离我家乡不到300公里的高密乡自然是更亲切了。书中的对话，甚至在脑海中都能立马用方言读出来。
在读的过程中，也是可以时不时看到《百年孤独》的影子，以及联系到《白鹿原》中的情节。
比起白鹿原，丰乳肥臀对于建国后的历史有了更多的涉及，很直白、沉重。 其实在看书的过程中我一直在思考一个问题，莫言的作品，人们说是魔幻现实主义，可是我看到的明明都是现实的东西啊，魔幻的地方在哪里呢？难道不应该是百年孤独里那种魔幻的情节才是嘛？像下了四年多的大雨了，一火车箱的人被拉走就没了，又是失眠症整日整日睡不着觉了……
后来某天我看到说，百年孤独里所有的情节都是有对应的历史的，譬如拉走一火车人那里，对应着历史上残酷的大屠杀。
整个《百年孤独》，也是一部南美的历史。
不熟悉那片土地历史的人们，大概读了觉得魔幻，觉得有意思，就像是听另一个世界的故事，觉得仅仅只是作者的奇思妙想，下了四年多的大雨怎么可能是真的？火车拉走了一车厢的人，怎么可能就这样杀掉了……
那我们的历史呢？
对于不是生活在这片土地上的人们来说，会不会也同样觉得魔幻呢？ 甚至即使是生活在这片土地上的人，也觉得魔幻吧。 这怎么可能是现实呢？
我们没有活到久到已经记不得年龄的乌尔苏拉。
此外，因为《形式与政策》老师还贱兮兮的表示，鼓励我们交纸质版的读书笔记，我本来不打算交的，但那两天完成了上面的记录，想着，干脆写一下吧，毕竟就简单抄一抄的事了。没成想，差不多好几年没怎么用笔写过大段文字了，写起字来还真费劲，手抖手发酸，真的没法跟双手键盘打字的速度相比啊。
都什么年代了，还让人写纸质版的读书笔记。都什么年代了，还搞形式与政策，还让我们论证.....更加无力吐槽的一点是：室友是大二的，他们形式与政策的题目是，论中国经济发展的现状与前景 （老师想的也真周到，这题目要是让大四的写，简直杀人诛心了，自己找不到工作还得接着歌颂）