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精彩篮球体育直播，高清在线免费看！ 广告 成都：克服“盆地意识”，争做中国的洛杉矶
识局Startegy 2016-08-01 10:58 +订阅 文/暗涌（识局微信公共账号zhijuzk）
最近几天，G20财长和央行行长会议在成都圆满闭幕了。这20个国家的GDP占全球经济的90%，贸易额占全球的80%，决定的可是全世界经济的走向。今天，我想先从成都的“盆地意识”说起，聊聊成都这个有趣的地方。
1.“少不入蜀，老不离川”
什么叫“盆地意识”？这个词会让我联想到我们近邻日本的“岛国意识”、“岛国心态”，一个曲卷而狭长的岛国上衍生的“岛国”文化。
而在四川，尤其是成都，“盆地意识”同样值得引起重视。
四川盆地，囊括了四川省中东部和重庆大部，是中国乃至世界人口最为稠密的地方之一。四川盆地自古有“蜀道难，难于上青天”之说，这是几乎完全封闭的地理特性造成的。正是这种封闭的地理环境，让生活在四川盆地的人们形成了一种特有的“盆地意识”。而“盆地意识”最深厚的，并不是盆地内的落后地区，而是发达的成都平原。
盆地意识通常具有自足、自满、自大以及故步自封、小富即安、循规蹈矩的特质，意味着缺少进取、开放、拼搏和创新的精神。蜀相诸葛亮曾赞其为 “沃野千里，天府之土”的四川盆地，自秦时蜀郡守李冰开凿都江堰后，优越的地理条件和独特的地理形式使得其一向自成系统。
“四川盆地”对于成都人来说，其实就是“盆地即天下”，“四川盆底”。这让人产生联想：“坐井观天”。于是，不管是赞誉也好，批评也罢，还是自谦，还是自责，四川人就与“盆地意识”结下了不解之缘。
《四川日报》在1988年曾发表过一篇关于“盆地意识”的文章，作者对盆地意识进行了形象总结，其主要特性为:一、左顾右盼，畏首畏尾，不敢率为天下先；二、因陈袭旧，亦步亦趋，不知今朝是何年；三、仰承上峰，惟命是从，不辨不察，奉陈规为天条；四、自我束缚，安之若素，无追无求，视脱颖为非分；五、井底之蛙，夜郎自大，哪管山外有山、天外有天；六、自足处优，怡然自得，不知富裕何来、小康何谓；七、开口“万一”，闭口“万一”，宁舍“万一”之利，不担“万一”之虞；八、口斥“盆地”，心拘“盆地”，附会穿凿议论一气，只尚玄谈，不思进取。
当然，如今成都的“盆地意识”已不是那强烈的自足、自满、自大了，如今主要体现在悠然的生活方式。
俗语说“少不入蜀，老不离川”。大意是说，成都悠闲舒适，民风懒散，年轻时候住在川中会使人消磨得失去了锐气和进取心，耽溺在饮食男女里；而老者在这里刚适合，看破了世间之事，洞晓了人生真谛，刚好利用后面的时光来弥补少年时候的峥嵘和磨去红尘里的气息。
相对其他城市快节奏的生活方式，成都就显得“颓废”、“腐朽”多了。这些词是成都文人、尤其是诗人用来形容“享受生活本身”的极端用语。成都本土的享乐文化，是很难被改造的。如果深入到成都文化核心，那种个性化的，对本地特色的执着---坚守，一直隐隐地、缓慢地接受与改变改造着泊来的文化与精神，而后者，最终也只能屈服于这样一种会被归结为“盆地意识”的东西。
最能够体现成都人性格特征的地方，比较典型的有以下几点：一是茶馆。士农工商、文人墨客、贩夫走卒、三教九流，都喜欢上茶馆坐茶馆泡茶馆、当茶客看客麻客，说茶经、谈生意、看书报、摆龙门阵。
二是农家乐。农家乐起源于成都。千百年来成都就鲜见太阳，“蜀犬吠日”，于是一有太阳，成都的农家乐便人满为患。
三是餐馆。世界上最好吃的人是成都人。川菜、小吃、火锅，遍布大街小巷，在全世界也是随处可见川菜馆。各色的美食和各地的味道被智慧的成都人融圆出了更多可能性。四是麻将。有笑话说，不管成都人到哪里旅游，他们只不过是换了个地方打麻将。即使当年地震刚刚袭来的时候，正在“砌长城”的老太太们都说，别忙，等把这一局赢的10块钱收了再跑。
难怪张艺谋也说，“成都是一座来了就不想离开的城市。”
2.“九天开出一成都，万户千门入画图”
为什么成都的“盆地意识”如此强烈？
简单地说，主要是待在成都，实！在！是！太！舒！服！了！
从自然环境上来看，自古以来，成都就是一个美妙的城市。李白诗云：“九天开出一成都，万户千门入画图”。从杜甫的古诗，也可以窥见成都当时的自然风貌：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。老天爷偏爱我们。
成都是当今世界上唯一一座在市区可以看到5000米以上雪山的千万人口大城市。头几天，一场夏雨过后，成都天气晴好，天空像似被洗涤了一番。每到傍晚，西边方向群山崇岭环绕，如海市蜃楼，美轮美奂，刷爆了“朋友圈”。那些美景，不是幻觉，只是恢复了杜甫1000多年前看到的景象：“窗含西岭千秋雪”。
从天气气候上来看，成都属亚热带湿润季风气候区，气候温和、四季分明、无霜期长、雨量充沛、日照较少。冬无严寒，夏无酷暑。狂风暴雨难光顾，烈日雷电也稀少。成都没有洪灾肆虐，没有雪灾横行，没有大雨倾盆，没有高温不退，没有洪涝灾害，没有台风龙卷风，没有沙尘暴，西靠两大原始森林，巍峨绵延大雪山，深处内陆却是海洋性气候，绝了！
从地理条件来看，常璩有言：“蜀(成都)沃野千里，水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也。”余秋雨的话为成都的美妙做了最为经典的注解，他说，“如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，都江堰却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早以废弛，而都江堰至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的成都平原成了天府之国。每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张的说，它永久性的灌溉了中华民族。”
有了“深淘滩，低作堰”的都江堰的千年滋养，加之地势低平，土质肥沃，水域遍布，河网纵横、物产丰富，平畴沃野，无旱无涝。所以，成都这块风水宝地，成为了长江流域有名的鱼米之乡，有了“天府之国”的美誉。三星堆和金沙遗址出土的大量珍贵精美的文物，更证明了成都的神奇美妙、天生丽质。
再说说现在，成都作为中西部龙头城市，GDP在全国排名第九，在副省级城市中排名第四，平均房价1万元出头，比起北上广深的动辄八万十万的房子，是不是温柔得多？
我就有在深圳买了房子、现在身家上千万的朋友天天跟我嚷嚷要回成都养老。成都的房价，就算不跟北上广深相比，跟武汉、南京、苏州、合肥和厦门这些二线城市一对比，顿时感觉自己幸福许多。
现在全中国哪里还有这么舒服的大城市？
盆地意识的起源，就应该说是祸起“天府之国”——因“水旱从人”而“不知饥馑”。在农业经济时代，这是天然的幸福，不值得更没必要去指责，有饭吃有衣穿有屋子遮风雨，这不就是所谓的农业大同社会吗? 清代诗人吴好山在成都竹枝词中简直就把成都说成了人间胜境。“成都富庶小巴黎，花会年年二月期。”近代诗人吴芳吉把成都与“世界乐都”巴黎相提并论。甚至还有外国人把成都比作“东方伊甸园”。
3.“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治”
对于这种悠然自在，“颓废”而少进取的生活方式，有不少人提出质疑。认为这种“腐朽懒散”的生活任然是“盆地意识’的表现，将不利于社会的进步。
这样一个“盆地”，到底对成都人性格有什么影响？
有个段子说，北京人看全国人民都是下级，上海人看其他地方的人都是乡下人，广州人认为除了自己其他人都是北方人。那成都人怎么看？——成都人看其他地方的人都是“瓜娃子”。
什么叫“瓜娃子”？这是成都人的惯用口头禅，褒贬不一，有“傻瓜”“笨蛋”的意思，有可能是真的说人傻，但很多时候是亲近之人之间的一种爱称。
从这个简单的“瓜娃子”，其实就可以一瞥成都人玩世不恭的态度。如上所述，自古以来成都就以“地大物繁而俗好娱乐”载于史籍，得天独厚的自然环境和独一无二的都江堰灌溉之利,为成都人提供了一片富饶美丽的沃土，间接 形成了成都人特有的生活情趣与开朗性格。
从面对“5.12”特大地震的态度中，就可以从中窥见成都人乐观乐天的性格。地震中有两幅很出名的对联，诸君可以感受一下：“上联：小震不用跑 ；下联：大震跑不了；横批：不跑”；还有一个是这样的：“上联： 灾区人民无房可住，在余波中等待吃喝；下联：成都人民有房不住，在吃喝中等待余震；横批：都球恼火（日子难过）”。
正是因为这种乐观乐天的性格，普通成都人并没有什么惊天动地的伟大抱负。老百姓的爱好和追求，就是“吃点儿麻辣烫，打点儿小麻将，看点儿歪录象，上街逛一逛，脚杆烫一烫，OK唱一唱”。
同样是所谓“休闲之都”，有人在对比了杭州和成都两个休闲城市以后总结到,杭州是有钱人的乐园，成都是普通人住的地方；杭州人讲精致，成都人穷开心。但是，成都人对故土家园的迷恋，是外地人难以想象的。
成都人衡量一个地方的标准便是“安逸”与否。许多北京上海的学生，出国留学以后就不再回国定居了，但很多很多的成都人出国留学以后还要回来，原因很简单：国外“不安逸”。没有火锅，没有茶馆，没有冒菜，没有麻将，那还怎么活？
于是乎，便有人将成都的城市性格概况为十六个字：“喜为人先，乐容天下，进退自如，浮沉自安。”我以为，这是非常贴切的。
研究过历史的人，特别是研究近代史的人，往往会得出这样一句结论：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治”。什么意思呢？说的是四川盆地地势险峻，易守难攻。当统一王朝瓦解之时，蜀地足以独立于天下逐鹿的中原之地，独树一帜，虽无力进取，亦足以自保；而天下将定之时，这块窝在山地里的盆地尚未被纳入统一的版图，统治者都是到最后大局已定的时候来平定这块地方。
四川人有“川耗子”的称呼。大概有以下几种原因：一是四川人多。有一种说法是，在中国只要有人住的地方，必能见到老鼠和四川人。二是四川人聪明。耗子牙尖嘴利，精灵机智，善于钻营，多智善谋，这也许是外省人对川人的揶揄，川人虽从未因此绰号有自豪感，但也从未有过受辱感。
四川人有“在外是条龙，在家是条虫”的说法， “自古文人皆入蜀”、“蜀中才子蜀外扬”、“川人留川磨成牛，川人出川惊海内”。在全国，只有四川人有这样的特性，有才能的人只要出川，便会有一番作为。梁启超也说过，但凡在中国历史上有过成就的人，大多数都是入过川的。
更令人印象深刻的是，《南方人物周刊》曾在2005年出专集：四川人是天下的盐。做天下的盐，就是做社会栋梁。
当然，成都人也是包含在在上述两个说法之中的，而且尤为典型。各行各业成都籍贯的名人，多到数不胜数。在外地的成都人，的确有很多做了社会的栋梁。
4.解放思想，争做中国的洛杉矶
站在新的起点上，成都需要怎么走？
今天，成都已成为继北上广、天津和重庆之后第六个国家中心城市，是私家车保有量第二城，领事馆第三城，“双机场”第三城，航空第四城，被《福布斯》杂志评为未来10年全球发展最快城市第一名、被《财富》杂志评为15个全球最佳新兴商务城市、被《第一财经》评为中国新一线首位城市、被世界银行评为中国内陆投资环境标杆城市。成都，作为一个西部城市，内陆城市，完全有理由为自己的发展成绩感到自豪。
居安必思危。太“安逸”未必是一件好事。
成都是自醒觉醒的成都平原人，以及外来的有道之男，志士之女共同建树的。这些成绩，恰恰是成都抛弃自足、自满、自大的结果。固守的 “盆地意识”，必然地要遭到挑战并充满危机。一直保持一种内外融合、博大胸怀、开放包容的心态，才会继续缔造一个前程似锦的成都。
作为四川全省发展的“首位城市”，成都人口仅占全省的1/7，GDP却占了全省的1/3强。2015年，成都GDP已经超过1万亿，而四川的第二名绵阳GDP才1700亿元，仅相当于沿海一个好点的县。全省各市州发展差距如此之大，成都一马当先的引领带动作用还有待发挥好。要不然，要被省内其他市州的兄弟们戏谑称为“成都省”、“四川市”。
由于特殊的封闭的地理环境，大气污染物不易扩散，成都是除京津冀、长三角、珠三角外的雾霾多发区域。除了近期的“G20蓝”，今年元旦前后，成都雾霾袭城12天，遮天蔽日，昏黄灰暗，让人崩溃。
成都已经具备了建设国际化城市的基础和优势，但仍然任重而道远。虽然总体发展不错，但如果只紧盯着盆地四周，止步于“西部老大”，那就太过可惜。
成都必须克服“盆地意识”和与其密切相关的内陆意识和小农意识，敢于与纽约、东京、伦敦、香港等世界现代化城市比较。要拿出“大开大合”的气魄，打破“西部宿命”，争做中国的洛杉矶。
“一方水土养一方人”。如果成都不跳出盆地，继续陶醉于“天府之国”的标签，就必然浪费潜力，错失机遇，止步不前，延误发展。
站在新起点，成都必须要拿出高地意识，站在高处，行在宽处，变“盆地意识”为“洼地效应”，跳出视野狭窄、空间局限、信息闭塞、交流困难等盆地属性束缚，自加压力急起直追。如果能够勇敢地跳出盆地，则成都就可以在新的起点上重新出发，为“天府之国”书写新的篇章。
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1.“少不入蜀，老不离川”
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而在四川，尤其是成都，“盆地意识”同样值得引起重视。
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盆地意识通常具有自足、自满、自大以及故步自封、小富即安、循规蹈矩的特质，意味着缺少进取、开放、拼搏和创新的精神。蜀相诸葛亮曾赞其为 “沃野千里，天府之土”的四川盆地，自秦时蜀郡守李冰开凿都江堰后，优越的地理条件和独特的地理形式使得其一向自成系统。
“四川盆地”对于成都人来说，其实就是“盆地即天下”，“四川盆底”。这让人产生联想：“坐井观天”。于是，不管是赞誉也好，批评也罢，还是自谦，还是自责，四川人就与“盆地意识”结下了不解之缘。
《四川日报》在1988年曾发表过一篇关于“盆地意识”的文章，作者对盆地意识进行了形象总结，其主要特性为:一、左顾右盼，畏首畏尾，不敢率为天下先；二、因陈袭旧，亦步亦趋，不知今朝是何年；三、仰承上峰，惟命是从，不辨不察，奉陈规为天条；四、自我束缚，安之若素，无追无求，视脱颖为非分；五、井底之蛙，夜郎自大，哪管山外有山、天外有天；六、自足处优，怡然自得，不知富裕何来、小康何谓；七、开口“万一”，闭口“万一”，宁舍“万一”之利，不担“万一”之虞；八、口斥“盆地”，心拘“盆地”，附会穿凿议论一气，只尚玄谈，不思进取。
当然，如今成都的“盆地意识”已不是那强烈的自足、自满、自大了，如今主要体现在悠然的生活方式。
俗语说“少不入蜀，老不离川”。大意是说，成都悠闲舒适，民风懒散，年轻时候住在川中会使人消磨得失去了锐气和进取心，耽溺在饮食男女里；而老者在这里刚适合，看破了世间之事，洞晓了人生真谛，刚好利用后面的时光来弥补少年时候的峥嵘和磨去红尘里的气息。
相对其他城市快节奏的生活方式，成都就显得“颓废”、“腐朽”多了。这些词是成都文人、尤其是诗人用来形容“享受生活本身”的极端用语。成都本土的享乐文化，是很难被改造的。如果深入到成都文化核心，那种个性化的，对本地特色的执着---坚守，一直隐隐地、缓慢地接受与改变改造着泊来的文化与精神，而后者，最终也只能屈服于这样一种会被归结为“盆地意识”的东西。
最能够体现成都人性格特征的地方，比较典型的有以下几点：一是茶馆。士农工商、文人墨客、贩夫走卒、三教九流，都喜欢上茶馆坐茶馆泡茶馆、当茶客看客麻客，说茶经、谈生意、看书报、摆龙门阵。
二是农家乐。农家乐起源于成都。千百年来成都就鲜见太阳，“蜀犬吠日”，于是一有太阳，成都的农家乐便人满为患。
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再说说现在，成都作为中西部龙头城市，GDP在全国排名第九，在副省级城市中排名第四，平均房价1万元出头，比起北上广深的动辄八万十万的房子，是不是温柔得多？
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盆地意识的起源，就应该说是祸起“天府之国”——因“水旱从人”而“不知饥馑”。在农业经济时代，这是天然的幸福，不值得更没必要去指责，有饭吃有衣穿有屋子遮风雨，这不就是所谓的农业大同社会吗? 清代诗人吴好山在成都竹枝词中简直就把成都说成了人间胜境。“成都富庶小巴黎，花会年年二月期。”近代诗人吴芳吉把成都与“世界乐都”巴黎相提并论。甚至还有外国人把成都比作“东方伊甸园”。
3.“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治”
对于这种悠然自在，“颓废”而少进取的生活方式，有不少人提出质疑。认为这种“腐朽懒散”的生活任然是“盆地意识’的表现，将不利于社会的进步。
这样一个“盆地”，到底对成都人性格有什么影响？
有个段子说，北京人看全国人民都是下级，上海人看其他地方的人都是乡下人，广州人认为除了自己其他人都是北方人。那成都人怎么看？——成都人看其他地方的人都是“瓜娃子”。
什么叫“瓜娃子”？这是成都人的惯用口头禅，褒贬不一，有“傻瓜”“笨蛋”的意思，有可能是真的说人傻，但很多时候是亲近之人之间的一种爱称。
从这个简单的“瓜娃子”，其实就可以一瞥成都人玩世不恭的态度。如上所述，自古以来成都就以“地大物繁而俗好娱乐”载于史籍，得天独厚的自然环境和独一无二的都江堰灌溉之利,为成都人提供了一片富饶美丽的沃土，间接 形成了成都人特有的生活情趣与开朗性格。
从面对“5.12”特大地震的态度中，就可以从中窥见成都人乐观乐天的性格。地震中有两幅很出名的对联，诸君可以感受一下：“上联：小震不用跑 ；下联：大震跑不了；横批：不跑”；还有一个是这样的：“上联： 灾区人民无房可住，在余波中等待吃喝；下联：成都人民有房不住，在吃喝中等待余震；横批：都球恼火（日子难过）”。
正是因为这种乐观乐天的性格，普通成都人并没有什么惊天动地的伟大抱负。老百姓的爱好和追求，就是“吃点儿麻辣烫，打点儿小麻将，看点儿歪录象，上街逛一逛，脚杆烫一烫，OK唱一唱”。
同样是所谓“休闲之都”，有人在对比了杭州和成都两个休闲城市以后总结到,杭州是有钱人的乐园，成都是普通人住的地方；杭州人讲精致，成都人穷开心。但是，成都人对故土家园的迷恋，是外地人难以想象的。
成都人衡量一个地方的标准便是“安逸”与否。许多北京上海的学生，出国留学以后就不再回国定居了，但很多很多的成都人出国留学以后还要回来，原因很简单：国外“不安逸”。没有火锅，没有茶馆，没有冒菜，没有麻将，那还怎么活？
于是乎，便有人将成都的城市性格概况为十六个字：“喜为人先，乐容天下，进退自如，浮沉自安。”我以为，这是非常贴切的。
研究过历史的人，特别是研究近代史的人，往往会得出这样一句结论：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治”。什么意思呢？说的是四川盆地地势险峻，易守难攻。当统一王朝瓦解之时，蜀地足以独立于天下逐鹿的中原之地，独树一帜，虽无力进取，亦足以自保；而天下将定之时，这块窝在山地里的盆地尚未被纳入统一的版图，统治者都是到最后大局已定的时候来平定这块地方。
四川人有“川耗子”的称呼。大概有以下几种原因：一是四川人多。有一种说法是，在中国只要有人住的地方，必能见到老鼠和四川人。二是四川人聪明。耗子牙尖嘴利，精灵机智，善于钻营，多智善谋，这也许是外省人对川人的揶揄，川人虽从未因此绰号有自豪感，但也从未有过受辱感。
四川人有“在外是条龙，在家是条虫”的说法， “自古文人皆入蜀”、“蜀中才子蜀外扬”、“川人留川磨成牛，川人出川惊海内”。在全国，只有四川人有这样的特性，有才能的人只要出川，便会有一番作为。梁启超也说过，但凡在中国历史上有过成就的人，大多数都是入过川的。
更令人印象深刻的是，《南方人物周刊》曾在2005年出专集：四川人是天下的盐。做天下的盐，就是做社会栋梁。
当然，成都人也是包含在在上述两个说法之中的，而且尤为典型。各行各业成都籍贯的名人，多到数不胜数。在外地的成都人，的确有很多做了社会的栋梁。
4.解放思想，争做中国的洛杉矶
站在新的起点上，成都需要怎么走？
今天，成都已成为继北上广、天津和重庆之后第六个国家中心城市，是私家车保有量第二城，领事馆第三城，“双机场”第三城，航空第四城，被《福布斯》杂志评为未来10年全球发展最快城市第一名、被《财富》杂志评为15个全球最佳新兴商务城市、被《第一财经》评为中国新一线首位城市、被世界银行评为中国内陆投资环境标杆城市。成都，作为一个西部城市，内陆城市，完全有理由为自己的发展成绩感到自豪。
居安必思危。太“安逸”未必是一件好事。
成都是自醒觉醒的成都平原人，以及外来的有道之男，志士之女共同建树的。这些成绩，恰恰是成都抛弃自足、自满、自大的结果。固守的 “盆地意识”，必然地要遭到挑战并充满危机。一直保持一种内外融合、博大胸怀、开放包容的心态，才会继续缔造一个前程似锦的成都。
作为四川全省发展的“首位城市”，成都人口仅占全省的1/7，GDP却占了全省的1/3强。2015年，成都GDP已经超过1万亿，而四川的第二名绵阳GDP才1700亿元，仅相当于沿海一个好点的县。全省各市州发展差距如此之大，成都一马当先的引领带动作用还有待发挥好。要不然，要被省内其他市州的兄弟们戏谑称为“成都省”、“四川市”。
由于特殊的封闭的地理环境，大气污染物不易扩散，成都是除京津冀、长三角、珠三角外的雾霾多发区域。除了近期的“G20蓝”，今年元旦前后，成都雾霾袭城12天，遮天蔽日，昏黄灰暗，让人崩溃。
成都已经具备了建设国际化城市的基础和优势，但仍然任重而道远。虽然总体发展不错，但如果只紧盯着盆地四周，止步于“西部老大”，那就太过可惜。
成都必须克服“盆地意识”和与其密切相关的内陆意识和小农意识，敢于与纽约、东京、伦敦、香港等世界现代化城市比较。要拿出“大开大合”的气魄，打破“西部宿命”，争做中国的洛杉矶。
“一方水土养一方人”。如果成都不跳出盆地，继续陶醉于“天府之国”的标签，就必然浪费潜力，错失机遇，止步不前，延误发展。
站在新起点，成都必须要拿出高地意识，站在高处，行在宽处，变“盆地意识”为“洼地效应”，跳出视野狭窄、空间局限、信息闭塞、交流困难等盆地属性束缚，自加压力急起直追。如果能够勇敢地跳出盆地，则成都就可以在新的起点上重新出发，为“天府之国”书写新的篇章。
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