这些德国人也不全是外交官、将军或者什么专家。在下层阶级,Swabian settlers and many artisans也有。给了一些数据,一战以前圣彼得堡有50,000德国人等等。他们有自己的教堂,自己的剧院(唯一的德国境外的永久德语剧院),当然也有报纸和俱乐部。商人去Schusterknlub,艺人去Die Palme
从冯维辛始,German private tutor就成为俄国文学里面的笑料。屠格涅夫描述了他爸把德国家教从二楼窗户扔出去,因为他体罚学生。
德国人,中产阶级,他们缺少the arrogance of the British, the elegance and intellectual facility of the French, the natural grace of the Italians. 作者觉得主要是俄国从未有大量的中产阶级,所以他们觉得Bourgeios形象的严谨明晰、斤斤计较(?这是资产阶级形象?)非常奇怪甚至愚蠢。
讲了Saltykov-Shchedrin的“Boy with his Pants and the Boy without Pants”这个故事,大意:
俄罗斯小孩:你为了一分钱出卖了你的灵魂!德国小孩:是的,但是对不起,更糟糕的是你sold your soul for nothing! 俄罗斯小孩:一分不用就送掉了,我可以再次拿回来,你才是傻子!(……)
Klinger and Lenz 在俄罗斯生活了很多年,虽然不怎么开心(……)
纳粹时期这种18世纪的亲俄主义受到了严厉谴责。
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Malwida von Meysenbug(马尔维达·冯·梅森布,《理想主义者的回忆》等)帮助瓦格纳河尼采了解俄罗斯大作家,瓦格纳在里加交响乐团指挥(1937)也对这个国家获得了一些一手资料。
Lou Andreas Salome(莎乐美?)同里尔克游历过俄罗斯,里尔克开始用俄语写诗并且对她写道:That Russia is my homeland is one of the great and mysterious certainties of my life
Morgenstern身上也有相似的事情(谁啊)
战争和革命时期。
Nicky and Willy ... disappeared
但是东方主义者依然在德国政治中扮演了重要角色,不管是国内还是国外。苏联的思维模式中也同样,a special place was reserved for Germany from the very beginning
列宁在1917年四月对瑞士工人的告别信中说 The German proletariat 是 most faithful and reliable ally of the Russian and international proletarian revolution.
Radek 在1919柏林发现德俄比以往都有更加共同的interests,而且历史的逻辑促使他们共同努力而不是对抗彼此。
但是the Western Allies wanted to keep them apart.
Clemenceau was not impressed, but Rathenau was.
普鲁士毕竟是德国的核心,普鲁士一直被东方所吸引,this pull towards the East had been tempered only by the fear of being overwhelmed by the Russian colossus. 但是现在内战弱化了俄罗斯,不再有直接的威胁。
这里有点没太读懂,书里说“rapprochement(恢复邦交)是out of question,因为当时的德国不像德意志帝国那么强大自信,犹太人的苏联政府也不代表俄罗斯”。后面还说对于辣脆,苏联政客都是犹太人。“不是犹太人的,则是中国人”?Rosenberg就有一个很细致的关于中国丝绸之路对于俄罗斯的革命十分重要的理论。
1939-1941二十二个月的联盟,产生了一些奇怪的结果。戈培尔指示媒体把德俄和解描述为total and final,Mr Molotov还形容成一种friendship that had been cemented in blood(会,真会!),Ribbentrop还从莫斯科发电报回家说感觉自己收到了old party comrades的欢迎…
Sholokhov 在 Nauka Nenavisti描写了当时苏联市民受到的冲击,他们发现德国在占领区的行为与其传统形象(civilized and orderly)大相径庭,一时难以相信大屠杀和残酷的迫害。他们一致对德国人有特殊的尊敬(就像斯大林在一个有名的采访中告诉Emil Ludwig,德国人是solid, reliable, sober people who could be trusted)
俄国与德国:冲突的世纪
以下全为个人笔记,不代表翻译,不排除眼瘸和阅读理解错误。
书是借来的,拍照主要为自己记录用。 CP发言出没,也可能不出没。
前言
拍了一点。
第一章 俄人-德人之间的态度
开篇就是巴枯宁,十分给力:如果世上没有德国人我们应该发明德国人!因为没有什么比他们更能把斯拉夫人团结在一起! (伏尔泰说的可是上帝啊啧啧) 重点![image](https://user-images.githubusercontent.com/26681925/181659559-018277ef-3e7c-4897-ae79-2656ea3d0d49.png)
a love-hate relationship
,作者觉得时间点可以从亚历山大涅夫斯基在楚德湖打败条顿骑士团开始算。没有一个民族比俄罗斯更欣赏德国人,他们是
the masters, the teachers, the ideal to be imitated by successive generations of young Russian intellectuals
举了一堆人。德国人的态度也有一样的矛盾,传统恐惧混着蔑视。
亲俄传统可以追溯到十八世纪(艹那不就是说普鲁士吗)。反拿时候俄罗斯是普奥的拯救者。然后cue了一下1812陶拉盖,可以看出到俾斯麦的联俄线路 有些学派认为这是德国历史的
the most fateful day
。然后cue了拉帕洛还有一种学派认为反拿以后就兴起ostorientierung,从极左到极右的政治光谱中俄德都在密切合作。举了一堆右到左
也不是所有俄罗斯人都觉得德国人是半神(什么怪话?)。
俄国受教育人口不能弥补职位空缺,所以很多外国人在任职/服役。对德国人来说没有双重忠诚(double loyaltis)的问题。主要的俄罗斯外交官职位几乎都是德国人。![image](https://user-images.githubusercontent.com/26681925/181660174-f9b03491-fbe6-4b39-b240-a5be3f985901.png)
这些德国人也不全是外交官、将军或者什么专家。在下层阶级,Swabian settlers and many artisans也有。给了一些数据,一战以前圣彼得堡有50,000德国人等等。他们有自己的教堂,自己的剧院(唯一的德国境外的永久德语剧院),当然也有报纸和俱乐部。商人去Schusterknlub,艺人去Die Palme
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俄罗斯贵族会蔑视普鲁士小资的守序和迂腐。(这里有个词shirokaya natura不知道什么意思)
the arrogance of the British, the elegance and intellectual facility of the French, the natural grace of the Italians.
作者觉得主要是俄国从未有大量的中产阶级,所以他们觉得Bourgeios形象的严谨明晰、斤斤计较(?这是资产阶级形象?)非常奇怪甚至愚蠢。 讲了Saltykov-Shchedrin的“Boy with his Pants and the Boy without Pants”这个故事,大意: 俄罗斯小孩:你为了一分钱出卖了你的灵魂!德国小孩:是的,但是对不起,更糟糕的是你sold your soul for nothing! 俄罗斯小孩:一分不用就送掉了,我可以再次拿回来,你才是傻子!(……)但是,这种蔑视没有延伸到德国文化的层面。德国哲学、文学、艺术(从谢林?到约翰施特劳斯)对于俄罗斯来说是特别的。
To every Russian who has studied there, at least in my time, Germany is also a kind of motherland whose milk has long nourished them
Culture traffic 不是单向的。
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战争和革命时期。
外交政策中这样的re-orientation还有意识形态和文化上的平行事物
第三帝国是俄罗斯的顽固的反对者。
希特勒本人。。。
当然最后希特勒的意图显现了。
20年代末的纳-共关系是一个误解的学问。纳粹拒绝理解共产主义是什么;俄罗斯人分析和讨论了很多“德国法西斯”而不喜欢用纳粹或者国家社会主义这样的字眼。但他们都错得从头到尾。
在西方,二战以来就出现了大量讨论希特勒和纳粹主义的书,甚至太多了,人们对其中的病态痴迷;但是在苏联,这没有发生,除了一些教科书,没有一本去详细地讨论,几乎是完美地避开了这个时期。这背后的原因研究起来应该很有意思。(!
俄罗斯人对德国的进攻完全没有准备。
这些误解,在进攻的前几个月,被粗暴地打破了。
战后
德国仍然是苏联外交政策中占重要地位的。但苏联对于德国统一的态度一直模棱两可。最近有人说德国统一是不受欢迎的。西德的潜在的Russian party在提出自己的主张之前就受到了毁灭性的打击。不会再有新的Rapallo 或者Tauroggen,俄罗斯不想再玩这个了,他们也不能牺牲Ulbricht或者无视华沙和布拉格的感受。
第一章结语段落。 日耳曼-斯拉夫的关系维度改变了,但是两个民族还没有到达路途的尽头。地理,历史,共通的志趣,还有许多未解决的问题把他们联系在一起,或者说至少让他们不能无视彼此。备受推崇的德国浪漫英雄主义和倍受鄙视的德国十九世纪市侩形象都不复存在,伊万卡拉马佐夫的曾孙也不再花费他们的时间去讨论善恶的终极问题。但是俄德问题依然存在,而且我们知道,会以某种形式与我们一同存在于相当长的一段时间。