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Tesis Doctoral "Una interpretación dialógica de los gráficos existenciales de Charles Sander Peirce" por Ivan V. Gavriloff
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Capítulo 5 - Dialógica #2

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ivanvgav commented 2 months ago

Otras tareas previas a la escritura:

ivanvgav commented 2 months ago

Todavía no tengo la suficiente información como para poder empezar este capítulo.

ivanvgav commented 2 months ago

Todavía no tengo la suficiente información como para poder empezar este capítulo.

  • [x] También debería decidir cuál es la notación que quiero seguir. Aunque por el capítulo 6 seguiría las tablas.
  • [x] Tengo que leer los últimos textos de Rahman.

Creo que lo mejor que se tiene que hacer el tener la notación de Rahman. Creo que es lo mejor para poder entender todo. Lo que sí, habría que decir algo de las otras notaciones que se tuvieron en cuenta, sobre todo quizás esto también se puede agregar en el capítulo de interpretación semiótica. Me refiero a decir por qué es preferible la tabla al árbol.

La idea de @povlova2014 es muy interesante para poder hacer los árboles para poder entender mejor lo que se hace en los diálogos. Por una cuestión didáctica debería darse algunos árboles para entender el proceso de los diálogos, para luego mostralo en las tablas.

ivanvgav commented 1 month ago

Hay que tener bien un capítulo que explique todas las partes

Todo esto tiene que ser para poder tener en cuenta las cosas de la traducción, de manera en que podemos ver la clásica, la intuicionista y la modal con los alfa, beta, gamma y los intuicionistas.

ivanvgav commented 1 month ago
  • Tendría que haber una parte filosófica (un poco sobre la escuela constructitva) y la parte técnica. La parte técnica quiero que vaya básicamente a lo que hace cada uno de los sistemas de los gráficos existenciales (alfa, beta y gamma) entonces tendría que ser clásica, intuicionista y modal.

Todo esto tiene que ser para poder tener en cuenta las cosas de la traducción, de manera en que podemos ver la clásica, la intuicionista y la modal con los alfa, beta, gamma y los intuicionistas.

Creo que la resolución de los problemas filosóficos pueden estar dentro del capítulo de la interpretación semiótica. Es decir, por ejemplo los problemas que plantea @alama2011 son para ser tratados dentro de la semiótica y el pragmatismo peirceano. De paso, también es una manera de presentar una unión que no es tan forzada, o al menos que parece forzada a prima facie pero no lo es.

Por otro lado @woods1989 da con algunas de las características racionales de los agentes del dialogo. Varias de esas características tienen varias características comunes a la de Peirce: falibilidad la idea de que no puede tener el agente toda la memoria; los cuestiones de la omnisciencia lógica, solo por nombrar algunas.

Veo que si puede haber algo interesante aquí. Algo que no buscaba pero que encontré interesante.