milahu
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3 years ago immer noch kein feedback ... dann red ich halt weiter mit mir selbst : P
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angst vor kontrollverlust
glaubst du an das schicksal?
ist die gleiche frage wie:
- glaubst du, natur ist stärker als erziehung?
- glaubst du, gefühle sind stärker als wissen?
- glaubst du, emotion ist stärker als rationalität?
- glaubst du, deine gefühle und instinkte sind lebenslang konstant und wurden schon vor deiner geburt festgelegt? (kurz nach der befruchtung der eizelle, durch eine asymmetrische verteilung von zellen)
thema: Nature versus nurture (natur gegen kunst) 🎵 emotion or reason, which one do you obey?
mein verdacht ist: auch diese frage ist ein persönlichkeitstest. das heisst: manche menschen glauben "von natur aus" (seit geburt an und lebenslang) an eine naturordnung ("natur ist stärker als erziehung") (nature is stronger than nurture), und andere menschen haben "von natur aus" angst vor so einer naturordnung und glauben "erziehung ist stärker als natur" (nurture is stronger than nature)
die angst vor dem schicksal wird auch im matrix-film ▶️ thematisiert:
matrix: glaubst du an das schicksal?
Du fühlst Dich im Moment sicher wie Alice im Wunderland. Während sie in den Kaninchenbau stürzt. Ja so ähnlich. Ich kann es in Deinen Augen lesen. Du siehst aus, wie ein Mensch, der das was er sieht hinnimmt, weil er damit rechnet, dass er wieder aufwacht. Ironischerweise ist das nah an der Wahrheit. Glaubst Du an das Schicksal, Neo? Nein. Warum nicht? Mir missfällt der Gedanke, mein Leben nicht unter Kontrolle zu haben. Ich weiß ganz genau, was Du meinst ... Ich will Dir sagen, wieso Du hier bist. Du bist hier, weil du etwas weist, etwas was Du nicht erklären kannst, aber du fühlst es, du fühlst es schon Dein ganzes Leben lang, dass mit der Welt etwas nicht stimmt. Du weiß nicht was, aber es ist da. Wie ein Splitter in Deinem Kopf, der Dich verrückt macht. Dieses Gefühl hat Dich zu mir geführt. Weißt Du wovon ich spreche? Von der Matrix. Möchtest Du wissen, was genau sie ist? Die Matrix ist allgegenwärtig. Sie umgibt uns, selbst hier ist sie, in diesem Zimmer. Du siehst Sie, wenn Du aus dem Fenster guckst oder den Ferseher an machst. Du kannst Sie spüren, wenn Du zur Arbeit gehst oder in die Kirche. Und wenn Du Deine Steuern zahlst. Es ist eine Scheinwelt, die man Dir vorgaukelt, um Dich von der Wahrheit abzulenken. Welche Wahrheit? Dass Du ein Sklave bist, Neo. Du wurdest wie alle in die Sklaverei geboren und lebst in einem Gefängnis, das du weder anfassen noch riechen kannst. Ein Gefängnis für Deinen Verstand.
adoption als norm
ziel: adoption normalisieren, adoption als regel etablieren
adoption hat einen schlechten ruf in unserer kultur. bei uns ist adoption eine ausnahme (und keine norm). bei uns werden kinder dann adoptiert, wenn die leiblichen eltern das kind verstoßen / zur adoption freigeben, oder wenn das allwissende jugendamt entscheidet: die eltern sind erziehungsunfähig, und das kind muss bis in alle ewigkeit bei einer "erziehungsfähigen" familie bleiben, die vom jugendamt ausgesucht wird.
wo hat adoption einen guten ruf? wo wird adoption als norm praktiziert?
wikipedia: Cultural variations in adoption
https://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_variations_in_adoption#Africa > in many African cultures, > children are often given to adoptive families. > By giving their child to another family, > the birth family seeks to create enduring ties with the adoptive family. > The placing family may receive another child from that family, or from another. > In the same way as giving their child for adoption, > the exchange of female relatives from one family to another, for marriage, > is meant to create enduring connections and social solidarity among families and lineages. > Among the Mbuti people, sister exchange is the common form of marriage. https://en.wikipedia.org/wiki/Mbuti_people#Marriage_customs > Sister exchange is the common form of marriage. > Based on reciprocal exchange, > men from other bands exchange sisters or other females to whom they have ties. > In Bambuti society, bride wealth is not customary. > There is no formal marriage ceremony: > a couple are considered officially married when the groom presents his bride's parents > with an antelope he alone has hunted and killed. > Polygamy does occur, but at different rates depending on the group, and it is not very common. > The sexual intercourse of married couples is regarded > as an act entirely different from that of unmarried partners, > for only in marriage may children be conceived. https://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_variations_in_adoption#Pacific > most of the Pacific cultures, for example in Sikaiana in the Solomon Islands, > prefer that children move between different households. > Fosterage is viewed as a way to create and maintain close personal relations, > and parents traditionally do not refuse to let others take their children. > These transfers of children between different caretakers and households are not exclusive, > and they do not permanently separate the children from their biological parents. > > New Zealand Māori have a form of traditional adoption > practised within extended family called whāngai (Māori, "to feed"). > Ties to the biological family are not normally severed. > > Kiribati culture also practice this fluid adoption, called “tibu”. > > Tahitians practice faʼaʼamu [fr] (literally “giving to eat”) adoption. > Its basic functions are comparable to the ones of other traditional adoption practices, notably in Africa; > a child can be “given” with the agreement or on the initiative of the family council for a variety of reasons, > and they can even be asked for and given before birth. https://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_variations_in_adoption#Tikopia > Traditional Tikopia (Solomon Islands) society > did not practice adoption as it is traditionally understood in Western societies. > It was not uncommon for families to rear children left parentless, > and childless adults would sometimes take the child of another family and bring it up. > The children, however, retained the tribal affiliation of their biological fathers, > and inherited land only from the property of the paternal lineage, > not from the property of the lineage of the guardian.auch die buddhistische klosterkultur kennt adoption als norm. dort gehen bettelmönche von tür zu tür, um nach spenden zu fragen. nebenbei suchen die mönche nach kindern, die das "talent zum mönch" haben, um diese kinder als nachwuchs für das kloster zu rekrutieren. diese kinder werden "adoptiert", denn das kloster ist wie eine internat-schule, wo die schüler lernen, arbeiten, wohnen, leben, essen, schlafen. kein idiotisches hin-und-her-pendeln jeden tag ... kein idiotisches bücher hin-und-her-schleppen jeden tag ... auch solche internatschulen haben bei uns einen schlechten ruf, so als würden nur "böse" kinder zur strafe dort hin kommen. beispiel für ein "gutes" internat: hogwarts in harry potter.
was ist gut? was ist schlecht?
unsere "moral" gibt antwort auf solche wertfragen:
- was hat hohen wert, was hat niedrigen wert?
- ist das nützlich oder schädlich?
- ist das gut oder böse?
- ist das richtig oder falsch?
- ist der freund oder feind?
spätestens seit friedrich nietzsche kennen wir grundsätzlich zwei arten von moral:
- sklavenmoral macht arm, dumm, schwach, krank, wehrlos, machtlos, chaotisch
- herrenmoral macht reich, schlau, stark, gesund, wehrhaft, mächtig, organisiert
was hat moral mit der "alchi" theorie zu tun?
- die alchi-theorie predigt herrenmoral, das heisst, mit der alchi-theorie können wir "starke organisationen" aufbauen (kleinstaat gleich großfamilie)
- wer die alchi-theorie grundlos schlechtredet (ohne die theorie widerlegt zu haben), der verteidigt sklavenmoral, also alles was menschen schwach macht und schwach hält.
Der Minister nimmt flüsternd den Bischof beim Arm: "Halt du sie dumm, – ich halt’ sie arm!"
lyrics: Reinhard Mey - Sei wachsam
> [Strophe 1:] > Ein Wahlplakat zerrissen auf dem nassen Rasen > Sie grinsen mich an, die alten aufgeweichten Phrasen > Die Gesichter von auf jugendlich gemachten Greisen > Die Dir das Mittelalter als den Fortschritt anpreisen > Und ich denk’ mir, jeder Schritt zu dem verheiß’nen Glück > Ist ein Schritt nach ewig gestern, ein Schritt zurück > Wie sie das Volk zu Besonnenheit und Opfern ermahnen > Sie nennen es das Volk, aber sie meinen: "Untertanen" > All das Leimen, das Schleimen ist nicht länger zu ertragen > Wenn du erst lernst zu übersetzen, was sie wirklich sagen > Der Minister nimmt flüsternd den Bischof beim Arm: > "Halt du sie dumm, – ich halt’ sie arm!" > > [Chorus:] > Sei wachsam > Präg’ dir die Worte ein! > Sei wachsam > Fall nicht auf sie rein! > Pass auf, dass du deine Freiheit nutzt > Die Freiheit nutzt sich ab, wenn du sie nicht nutzt! > Sei wachsam > Merk’ dir die Gesichter gut! > Sei wachsam > Bewahr dir deinen Mut > Sei wachsam > Und sei auf der Hut! > > [Strophe 2:] > Du machst das Fernsehen an, sie jammern nach guten, alten Werten > Ihre guten, alten Werte sind fast immer die verkehrten > Und die, die da so vorlaut in der Talk-Runde strampeln > Sind es, die auf allen Werten mit Füßen rumtrampeln > Der Medienmogul und der Zeitungszar > Die schlimmsten Böcke als Gärtner, na wunderbar! > Sie rufen nach dem Kruzifix, nach Brauchtum und guten Sitten > Doch ihre Botschaft ist nichts als Arsch und Titten > Verrohung, Verdummung, Gewalt sind die Gebote > Ihre Götter sind Auflage und Einschaltquote > Sie biegen die Wahrheit und verdrehen das Recht > So viel gute alte Werte, echt, da wird mir echt schlecht > > [Chorus] > > [Strophe 3:] > Es ist ‘ne Riesenkonjunktur für Rattenfänger > Für Trittbrettfahrer und Schmiergeldempfänger > ‘ne Zeit für Selbstbediener und Geschäftemacher > Scheinheiligkeit, Geheuchel und Postengeschacher > Und die sind alle hochgeachtet und sehr anerkannt > Und nach den schlimmsten werden Straßen und Flugplätze benannt > Man packt den Hühnerdieb, den Waffenschieber lässt man laufen > Kein Pfeifchen Gras, aber ‘ne ganze Giftgasfabrik kannst du hier kaufen > Verseuch’ die Luft, verstrahl’ das Land, mach ungestraft den größten Schaden > Nur lass dich nicht erwischen bei Sitzblockaden > Man packt den Grünfried, doch das Umweltschwein genießt Vertrau’n > Und die Polizei muss immer auf die Falschen drauf hau’n > > [Chorus] > > [Strophe 4:] > Wir ha’m ein Grundgesetz, das soll den Rechtsstaat garantieren > Was hilft’s, wenn sie nach Lust und Laune dran manipulieren? > Die Scharfmacher, die immer von der Friedensmission quasseln > Und unterm Tisch schon emsig mit dem Säbel rasseln > Der alte Glanz in ihren Augen beim großen Zapfenstreich > Abteilung kehrt, im Gleichschritt marsch, ein Lied und heim ins Reich > „Nie wieder soll von diesem Land Gewalt ausgehen!“ > „Wir müssen Flagge zeigen, dürfen nicht beiseite stehen!“ > „Rein humanitär natürlich und ganz ohne Blutvergießen!“ > „Kampfeinsätze sind jetzt nicht mehr so ganz auszuschließen“ > Sie zieh’n uns immer tiefer rein, Stück für Stück > Und seit heute früh um fünf Uhr schießen wir wieder zurück! > > [Chorus] > > [Strophe 5:] > Ich hab’ Sehnsucht nach Leuten, die mich nicht betrügen > Die mir nicht mit jeder Festrede die Hucke voll lügen > Und verschon’ mich mit den falschen Ehrlichen > Die falschen Ehrlichen, die wahren Gefährlichen > Ich hab’ Sehnsucht nach einem Stück Wahrhaftigkeit > Nach ‘nem bisschen Rückgrat in dieser verkrümmten Zeit > Doch sag die Wahrheit und du hast bald nichts mehr zu lachen > Sie wer’n dich ruinier’n, exekutier’n und mundtot machen > Erpressen, bestechen, versuchen, dich zu kaufen > Wenn du die Wahrheit sagst, lass draußen den Motor laufen > Dann sag sie laut und schnell, denn das Sprichwort lehrt: > "Wer die Wahrheit sagt, braucht ein verdammt schnelles Pferd" > > [Chorus]warum sind lehrer scheisse?
In jedem Dorf gibt es eine Fackel, den Lehrer; und jemanden, der dieses Licht löscht, den Pfarrer.
(Victor Hugo, frz. Schriftsteller, 1802-1885)
... in dem sinn sind die meisten "lehrer" nur pfarrer, vorbeter, schwätzer, versager, die die angeborenen talente der schüler NICHT nutzen, sondern nur irgendwelche erwartungen erfüllen. anders gesagt: nur manche schüler (und deren talente) werden gefördert ("gute" talente, "vorbildliche" elemente) und andere schüler (und deren talente) werden vernachlässigt ("böse" talente, "kriminelle" elemente) ob ein kind ein "gutes" talent hat, ist glücksache. manche kinder sind von natur aus gut, und die anderen haben PECH GEHABT, und müssen gut geMACHT werden. (macht, machen, facere, fasces, fascism, faschismus, kunstordnung, überschätzen von erziehung)
grundproblem: keine wahlfreiheit, gefangene und vorgesetzte. idealerweise: lehrer und schüler können sich gegenseitig wählen. nur wenn beide "ja" sagen, dann schließen sie eine lehrer-schüler-beziehung, so lange, bis einer von beiden kündigt. es gibt KEINE trennung von freizeit und schule/arbeit, sondern lehrer und schüler gehen durch ALLE situationen im leben, "in guten und in schlechten zeiten", hauptsachen und nebensachen. deswegen: kleinstaat gleich großfamilie. lehrer und schüler gehören zur gleichen "familie", haben gemeinsame freunde (für partnertausch, flusskreis, spannkreuz)
In jedem Dorf gibt es eine Fackel, den Lehrer; und jemanden, der dieses Licht löscht, den Pfarrer.
... dieser spruch wird zitiert unter Religionskritische Zitate. religionskritik ist immer auch systemkritik, denn die kirche von gestern ist der staat von heute = sekularisierung. die moral, die vom staat gepredigt wird, ist die gleiche christliche moral = römische moral = sklavenmoral, aber wo die christen mit gott argumentieren, und wo die römer mit ihrem kaiser = cesar = könig argumentieren, und wo die sklaven argumentieren mit "meinem herr solls gut gehn, dann gehts mir auch gut", da argumentiert der staat mit "volksgesundheit" = "wenns dem volk gut geht, dann gehts auch dem individuum gut" = kollektivismus, anti-individualismus, mehrheitswahlrecht, diktatur der mehrheit, tyrannei der 51%
mehr systemkritik?
- einseitig: nur "gute" menschen werden vorgesetzte (lehrer, richter, ...), aber 🎵 wer sagt was schlecht ist? jeder schlaue mensch weiss: "alles ist relativ" (albert einstein). also auch "gut" und "schlecht" sind relativ: wenn untertan und vorgesetzter von natur aus kompatibel sind, dann wirkt der untertan wie ein "guter" untertan, und ein untertan der NICHT kompatibel ist, der hat PECH GEHABT.
- scheinheilig: falsche erwartungen, oberflächliche bewertung von verhalten (gut und böse), kurzsichtig, dumm
- weltfremd: in der schule gehts den ganzen tag lang NUR um theorie .... und "arbeit" kommt erst später ("arbeit ist scheisse", idealisieren von "schlauheit"), also viel viel viel später, dann wenn man den kindern jeden spieltrieb ausgetrieben hat, wenn die verspielten kinder sich ausgetobt haben, und wenn die kinder zu "langweiligen" erwachsenen werden .... erst dann kann man sie für "arbeit" brauchen. weil "kinderarbeit" hat bei uns einen schlechten ruf, weil sowieso die meisten arbeitsplätze nur sinnlose zeitverschwendung sind, weil die ganze wichtige arbeit (essen produzieren, primärsektor) schon von maschinen und brennstoffen gemacht wird.
leistungskurs ethik
das alchi-projekt ist sowas wie ein leistungskurs ethik
das schulfach ethik beschäftigt sich mit: moral (gut und böse), argumentation, vergleich von kulturen, ...
im gymnasium ist "leistungskurs" ein fach, auf das sich ein schüler spezialisieren kann. andere fächer werden als "grundkurs" belegt, dort gibts dann nur grundwissen. in diesem LK-fach lernen die schüler mehr als nur das grundwissen, und müssen dazu eine umfangreiche schriftliche abiturprüfung ablegen.
leistungskurse gibts üblicherweise in "großen" fächern wie mathe, physik, englisch, deutsch, ... aber "kleine" fächer wie ethik haben üblicherweise keinen leistungskurs, weil zu wenige schüler dafür interesse haben (zu wenig nachfrage). ein "leistungskurs ethik" ist in dem sinn etwas seltenes, eine ausnahme.
immer noch kein feedback ... dann red ich halt weiter mit mir selbst : P
wer sind sie?
steht auf dem zettel.
wenn du mich langweilen willst, erzähl den bullen ich hätte dir crack verkauft, die glauben sowieso jeden scheiss, der gegen mich ausgesagt wird ...
warum so aggressiv?
warum nicht? aggression ist auch ein talent.
nur weil die römer gerne freche könige ermorden (iustum necare reges impios) ... mir doch egal, wenn ihr zu blöd seid um mein talent zu nutzen
was ist die erste seite?
die schwarz-weisse. da wo am anfang steht
wofür ist das gut?
dürfen sie das?
keine ahnung, bitch. würd ich euch um erlaubnis fragen, würdet ihr nur nein sagen, weil ihr dumm seid wie scheisse.
die "weisse rose" hat auch nicht um erlaubnis gefragt. martin luther hat auch nicht gefragt, als er seine pamphlete verbreitet hat. zarathustra hatte auch keine einladung zum marktplatz. das freche kind hatte auch keine erlaubnis, als es den nackten kaiser demaskiert hat.
ausserdem: wo gut zu böse wird, wird böse zu gut. wo "lehrer" zu kinderfickern werden, wird jedes "verbrechen" legal. der beste trick der katholischen kirche war ihre sekularisierung ... aber unter den talaren: der muff von tausend jahren.
wollen sie mit unserem schulleiter reden?
jetzt nicht. aber wenns so wichtig is, dann soll er mit mir nen termin machen
aber ich schätze, auch der ist allergisch gegen meine ideale (wahrheit, freiheit, ...)
von welcher organisation sind sie?
gar keine. ich mach alles selber und scheiss auf alle : P
kontakt mit menschen ist eher ein "notwendiges übel", damit ich meine arbeit abschließen kann
was hat milahu davon?
gar nix ... bis jetzt nur kosten (drucker, material) und verschwendete zeit
"eigentlich" will ich nur meine hypothese prüfen: es gibt ein "objektives weltbild", und damit können alle menschen ihre freunde finden. eine mögliche lösung dafür ist meine "landkarte der 16 menschen".
warum hat milahu hausverbot an unserer schule?
aka: warum darf milahu keine flyer an unserer schule verteilen?
gute frage, auch wenn sie so explizit noch nicht gestellt wurde.
vergleich: schüler sind schafe, lehrer sind hirten und schäferhunde, und milahu ist ein wolf der "schafe reissen" will.
oder: lehrer sind "gatekeeper" zwischen kindern und einfluss. "guter" einfluss wird erlaubt, "schlechter" einfluss wird verhindert.