人们为什么会泛化创客

[wangaisheng]

创客，教育创客年，有教育专家甚至把创客寄托了教育的未来。泛化，是消耗一个先进事物的最通俗的方式。

我认为创客，这个“客”很有意思，即便是Maker的“er”才有意思。看它一下，就清楚了，是一部分人，而不是大众。

大凡泛化创客的，都是没有理解“客”。而是，只是说“创”。创，自然是哪些领域都可以创。 我认为，创客应是少数精英的事，不提倡大众创客。大众可以有创客文化，可以有创意、创新、创造，谁也不反对一个普通的工人成为创客。 不过，创客精英不是指大学教授、高学历者。 只是少量有智慧、有知识、有毅力的人。 创客，做到高端就是造物，这我是部分认可。我也不认为只是Audino编程或3D是创客，但是要与综合实践活动、通用技术的创新学习区分。创客有志向去专心学习、研究，运用科学技术来创造事物。 而大众更多的是使用、欣赏物品的人。

有人说，泥塑啊、木工啊、绘画啊这些都是创客，不能剥夺了人家做创客的权利。创客，是自由的，是分享的，没有人可以剥夺谁的权力。可是啊，泥人张知道不？这才是你认为的创客吧。在成为泥人张之前，也算是创客文化、创客教育，但是都是要定位的泥塑艺术，可不只是玩玩泥巴就是小创客了哦。

其他类似，如果您非要认为绘画也是创客，那么，涂鸦不是创客，是创意。

我这里不想得罪非科学技术的创客们，但是我友情提示创客要有创客的精神，玩创客没有什么错，草根嘛，就玩玩也会出精彩。可是，不要“玩耍”创客，那是“玩弄”创客咯~~看，中文词汇就是这么奇妙呢。 保护创客的自由、创造精神，让创客教育有灵魂，这是真创客的志向，而不是看客们的鼓动。

[ghost]

@wangaisheng 寫得很中肯。歡迎大家探討。

我根據markdown幫您做了點小的格式修改。主要是以下兩方面：

• 每個自然段前面最好不要加空格，空格會啟動markdown源代碼格式，顯示時不會自動換行。
• 每個自然段後下面最好加空行，便於閱讀。

[wangaisheng]

感谢！

[xiezuoru]

我来了！ 感谢老苍的发帖。不过我想我们是否能否不讨论翻译后的“创客”，而直接关注maker？想起上海小小创客石李珊的一个段子：创客的英文名是china maker。

[ghost]

china maker = 瓷器匠 ？:smile:

[ghost]

網友評論：

对于孩子们的教育，不一定让他们成为创客，至少让孩子们知道创客的精神和科学的方法

因为创新的意识可以带到各个领域，创客精神是让浮躁的世风回归的价值重塑，科学的方法，是与解决任何问题都一脉相承

[ghost]

網友評論：

用创客精神也好，科学的学习方法也好，都是让孩子从现实的生活发现问题，并解决问题。成人应该引导、支持、与孩子合作等教育方式让孩子学会

通过动手实践体验学习过程，而不应该只停留在精神层面。

[wangaisheng]

上面几位说的很有道理。 大陆的学术习惯是有一个概述名词挺好，就会这样想与做：我们早就这样做了啊，看我们综合实践活动、通用技术一直都是在进行创客教育。或者有的学者，在其他领域有大建树，一下又以为自己做的也正是创客的学术 。 这种状态，对创客教育的初期推进极具伤害。

作为一线老师，我们在各种活动中渗透创客文化是非常好的。但是，做有品质的创客教育的话，还是考虑谢老师的一些建议。 1.MAKER比创客可能更少误解，更强调动手。 2.现代创客，更提倡“数字技术”的作用会更有品质。 3.其他非数字技术的创客，各有群体，相互尊重，不作概念争议式的相互否定。

[ghost]

關於「數字技術」，我想加一點補充。

我把 @wangaisheng 前面的文章的片段拷貝粘貼在下面：

1.MAKER比创客可能更少误解，更强调动手。
2.现代创客，更提倡“数字技术”的作用会更有品质。
3.其他非数字技术的创客，各有群体，相互尊重，不作概念争议式的相互否定。

顯示出來的結果是這樣的

1.MAKER比创客可能更少误解，更强调动手。 2.现代创客，更提倡“数字技术”的作用会更有品质。 3.其他非数字技术的创客，各有群体，相互尊重，不作概念争议式的相互否定。

我做了一點小小的修改：

1. MAKER比创客可能更少误解，更强调动手。
2. 现代创客，更提倡“数字技术”的作用会更有品质。
3. 其他非数字技术的创客，各有群体，相互尊重，不作概念争议式的相互否定。

雖然只加了三個空格，顯示出來的結果就不一樣了

1. MAKER比创客可能更少误解，更强调动手。
2. 现代创客，更提倡“数字技术”的作用会更有品质。
3. 其他非数字技术的创客，各有群体，相互尊重，不作概念争议式的相互否定。

具體markdown技術是怎麼定義和實現的關係不大。我只是想用這個例子說明「代碼」的概念。

名詞也好，學派也好，標題黨也好，都是某種形式上的「社會代碼」，是人與人之間交流的「快捷鍵」。背景和上下文影響每個人在具體環境下對這些概念的理解。

「數字技術」的一大特點就是可以把內容從表象中抽象出來，計算機的最大用處就是重新組合內容（數據）和表現（環境）。這樣才能真正達到「仁者見仁 智者見智」的目的。