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天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜地去变卖一切所有的买这块地。 天国又好像买卖人，寻找好珠子。 遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。(马太福音 13：44-46)
注意：此处的比喻要看核心喻点，如果主耶稣所说的“灵巧像蛇”。
认识天国价值的人视为珍宝，欢欢喜喜变卖一切去换取它；不认识天国的人自己追寻自己认为的宝贝，还会嬉笑那为天国付出的人为神经病。由此，天国的价值将人区分为了两类，一种是认识天国价值的人，另一种则是不认识天国价值的人。
在认识天国价值的人中，人的价值观会被区分翻转改变。如同保罗的改变：只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督（腓立比书 3:7-8）。当人被上主开启眼界，重生得救，他就会认识天国的价值，愿意变卖一切。这样的人会将自己的眼见分为两类：一类是有助于自己得着天国，一类是于自己得着天国无益的（甚至当做有损）。在这种全新的价值观中，评估唯一的标准将成为——是否有益于我得着天国，同时，他会将自己的一切，无论金钱、精力、时间全部投入在追寻天国的路上。
还有一点需要特别警惕，就是不能在寻找的过程中颠倒“天国”与“一切”的价值。放弃一切为要得着天国，而非借着天国（基督）去得着一切（世俗）。我们所追求的并非达成人生财富梦想，大大发迹，万不能走偏了道路（成功神学）。
这天国岂是我们自己发现的吗？那我们为何可以对天国有份呢？是因为上帝的儿子耶稣舍命换来的人与神的和好（即天国），因此我们务须献上一切，用生命去悔改，回应主耶稣十字架的爱。如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（哥林多前书 2:9）
另一种角度，讲解 藏宝的比喻。
（完）
认识天国价值的人视为珍宝，欢欢喜喜变卖一切去换取它；不认识天国的人自己追寻自己认为的宝贝，还会嬉笑那为天国付出的人为神经病。由此，天国的价值将人区分为了两类，一种是认识天国价值的人，另一种则是不认识天国价值的人。
在认识天国价值的人中，人的价值观会被区分翻转改变。如同保罗的改变：只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督（腓立比书 3:7-8）。当人被上主开启眼界，重生得救，他就会认识天国的价值，愿意变卖一切。这样的人会将自己的眼见分为两类：一类是有助于自己得着天国，一类是于自己得着天国无益的（甚至当做有损）。在这种全新的价值观中，评估唯一的标准将成为——是否有益于我得着天国，同时，他会将自己的一切，无论金钱、精力、时间全部投入在追寻天国的路上。
还有一点需要特别警惕，就是不能在寻找的过程中颠倒“天国”与“一切”的价值。放弃一切为要得着天国，而非借着天国（基督）去得着一切（世俗）。我们所追求的并非达成人生财富梦想，大大发迹，万不能走偏了道路（成功神学）。
这天国岂是我们自己发现的吗？那我们为何可以对天国有份呢？是因为上帝的儿子耶稣舍命换来的人与神的和好（即天国），因此我们务须献上一切，用生命去悔改，回应主耶稣十字架的爱。如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（哥林多前书 2:9）
另一种角度，讲解 藏宝的比喻。
（完）