《Silent Majority》✔

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《沉默的大多数》王小波著

《沉默的大多数》李银河主编

假如有人说不思维才快乐，我只有摇头，却无话可说。

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从理性和乐观两样东西里选择理性，颇不容易。理性就像贞操失去了，就不会再有，只要碰上了开心的事，乐观还会回来的，不过这一点很少有人注意到

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我认为，一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理，你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的

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我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有很多才智知识在其一生中丧失了学习交流建树的机会，没有得到思想的乐趣，就死掉了。想到我父亲就是其中一个，我就心中黯然想到此类人士的总和有恒河沙数之多，我就趋向于悲观。

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我们知道，旧时的读书人能把四书五经背得烂熟，随时点出两个字，就能知道它在书中什么地方，这种钻研精神虽然可配，这种做法，却十足是神经病，显然会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家，因为真正的学问不在字句，而在于思想。

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古宅闹鬼，树老成精，一门学问，最后可能变成一种妖怪，就说国学吧，有人说他无所不包，到今天还能拯救世界，虽然我很乐意相信，但还是将信将疑

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正如新儒家学者所说，我们的文化重人，所以人多了一定好，假如是自己的种，那就更好。做父母的断断不肯，因为穷养不起就不生，生的多了人际关系才能极大丰富，对不对？于是你有一大帮儿子，就有人羡慕，结果中国有十二亿人，虽然都没有要求开私家车用空调机能源也是不够用，只要一日三餐的柴火就能把山林砍光，只要有口饭吃地就不够种，偶尔出门一看，到处是人山人海，我就觉得咱们这里自激的很厉害，虽然就个体而言没有什么过分的物欲，就总体来看还是很过分，中国人一年烧掉十几吨煤，造出无数垃圾，同样也超过地球的承载力

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假如此说是正确的，那么真正的幸福就是让人在社会的法理公德约束下自觉自愿的生活，需要什么就去争取什么，需要满足后就让大家都得会儿消停，这当然需要所有的人都有点文化修养，有点独立思考的能力，并且对自己的生活负起责任来，同时对别人的事少起点哄，这当然不容易，但这是唯一的希望

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智慧本身就是好的，有一天我们都会死去追求智慧的道路，还会有人在走着死掉，以后的事我看不到，但在我活着的时候想到这件事，心里就很高兴

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苏格拉底：我只知道自己一无所知

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自打孔孟至如今，我们这个社会只有两种人，一种编写生活的脚本，另一种是演出这些脚本，前一种人是古代的圣贤，70年代的政工干部，后一种包括古代的老百姓和近代的知青，所谓上知下愚，劳心者治人，劳力者治于人，就是这个意思吧！

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崇高并不总是对的，低下的一方有时也会有些道理，实际上就是唱高调的人见了一根稻草被冲走，也不会跳下水，但不妨碍他继续这么说下去，我也不知道为什么会这样做的事情，有些崇高的人是所共知的虚伪，这种东西比堕还要坏。

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学习科学知识，目的在于知新。有科学知识的人，可以预见未来他生活在从现在到广阔无限的未来，假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现实的一个小圈子里，狭窄的很。

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科学与人类其他事业完全不同，它是一种平等的世界，真正的科学没有在中国诞生，这是有原因的，这是因为中国的文化传统里没有平等，从打孔孟到如今讲的全是尊卑有序，上面说了拿煤球炉子可以炼钢，你敢说要做实验验证吗？你不敢练出牛屎一样的东西，也得闭着眼说是好钢，在这种框架之下，根本就不可能有科学

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科学是人创造的事业，但它比人类本身更为美好。 使则经为洪水猛兽，继而当巫术去理解，再后来把它看作一种宗教，拜倒在他的面前。 除了学习科学与诱导内容还要学习他，所有我们所无的素质，我现在不学科学了，但我始终始终在学习这些素质，这就是说人要爱，平等，爱自由，人类开创的一切事业中，科学最有成就就是因为有这两样做根基，对个人而言，没有这两样东西，不仅谈不上成就，而且会活的像一只猪，比这还重要的只有一样，就是要爱智慧，无论是个人还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉

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中国人一直生活在一种有害哲学的影响之下，孔孟陈朱编出了这套东西，完全是因为他们在社会的上层生活，我如从整个人类来考虑问题，早就会发现趋利避害，直接了当的解决实际问题最重要—说实话，中国人在方面已经很不像样子了，这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验，我们的社会里必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里

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喜欢就是喜欢，不强人喜欢 通过写作来改变自我，其实就是一个人沉默的探索，思考。 科学则指出，事物存在和不存在，发生和不发生这些事实，常常与那些道德标准冲突。 不该发生的事情发生了，如果我们承认它就成了精神上的失败者。 如果我们不承认它，那我们就失去了一个认识世界的机会，事实上很多人为了这种精神上的势力，就被永远隔绝在现实世界之外。