《康熙字典》，為清帝康熙年代之作。此 UTF-8 TXT 版本可利君學習漢字。看官可由Pleco軟件或其他研究及學習方面用此文件。
Herein is presented the Kangxi Dictionary (康熙字典), a work from the era of the Qing dynasty Kangxi emperor. It utilizes UTF-8 formatting in a TXT file. It is suitable to be used in Pleco or other software.
《易傳》曰：上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。周官外史掌達書名於四方，保氏養國子教以六書，而考文列於三重，盖以其為萬事百物之統紀而𠯁以助流政教也。
古文篆隷随世逓變，至漢許氏始有《說文》，然重義而略於音，故世謂漢儒識文字而不識子母，江左之儒識四聲而不識七音。七音之傳肈自西域，以三十六字為母，從為四聲，横為七音，而後天下之聲緫於是焉。嘗考《管子》之書所載五方之民，其聲之清濁高下，各象其川原泉壤淺深廣狭而生，故于五音必有所偏得，則能全備七音者鮮矣。此厯代相傳取音者所以不能較若畫一也。
自《說文》以後，字書善者，於梁則《玉篇》，於唐則《廣韻》，於宋則《集韻》，於金則《五音集韻》，於元則《韻會》，於明則《洪武正韻》，皆𣴑通當世，衣被後學；其傳而未甚顯者，尚數十百家。當其編輯皆自謂毫髮無憾，而後儒推論輙多同異，或所收之字繁省失中，或所引之書濫踈無準，或字有數義而不詳，或音有數切而不備，曽無善兼美具可奉為典常而不易者。
朕每念經傳至博，音義繁𧷤，據一人之見，守一家之説，未必能會通罔缺也。爰命儒臣，悉取舊籍，次第排纂，切音、解義，一本《說文》、《玉萹》，𠔥用《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》；其餘字書一音、一義之可採者，靡有遺逸。至諸書引證未備者，則自𦀰史百子以及漢晉唐宋元明以來詩人文士所述，莫不旁羅博證，使有依據。然後古今形體之辨，方言聲氣之殊，部分班列，開卷了然，無一義之不詳、一音之不備矣。凡五閱歳而其書始成，命曰：字典，於以昭同文之治，俾承學稽古者，得以備知文字之源流，而官府、吏民亦有所遵守焉。是為序。
康熙五十五年閏三月十九日
日講官起居注翰林院侍講學士加五級臣陳邦彥奉勑敬書
(http://kangxizidian.blogspot.com/2006/11/blog-post_16.html)
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韻 《康熙字典》〈戌集中〉【音字部】頁1397第29
〔古文〕：均
【唐韻】【集韻】【韻會】王問切【正韻】禹慍切，𠀤音運。
【說文】和也。从音員聲。
【玉篇】聲音和曰韻。
【文心雕龍】異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。
【晉書·律曆志】凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半。
【陸機·文賦】收百世之闕文，采千載之遺韻。○按文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出，而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。 又【正韻】風度也。
【說文】裴光遠云：古與均同。
【唐書·楊收傳】夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。
【集韻】或作韵。
Corrected line 11791, see v3f notes below
歹 <a style="background:#ddd;border-radius:5px;padding:3px;" href="http://www.kangxizidian.com/kangxi/0578.gif">《康熙字典》〈辰集下〉【歹字部】頁578第15</a><br><br> 〔古文〕：<a href="https://github.com/7468696e6b/kangxiDictText/blob/master/𡰮">𡰮</a><br><br>同𣦵，俗省。本作𣦵，隷作歺。<br><font color="#080">【俗書正誤】</font>歹，音遏。<br><font color="#080">【長箋】</font>今誤讀等在切，爲好字之反。𣦵字原从卜从冂作。<br><br>Download link (下載) : https://github.com/7468696e6b/kangxiDictText/blob/master/archive/kangxizidian_html-v2.txt
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韻
《康熙字典》〈戌集中〉【音字部】頁1397第29
〔古文〕：均
【唐韻】【集韻】【韻會】王問切【正韻】禹慍切，𠀤音運。
【說文】和也。从音員聲。
【玉篇】聲音和曰韻。
【文心雕龍】異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。
【晉書·律曆志】凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半。
【陸機·文賦】收百世之闕文，采千載之遺韻。○按文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出，而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。 又【正韻】風度也。
【說文】裴光遠云：古與均同。
【唐書·楊收傳】夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。
【集韻】或作韵。
Raw text for above entry:
韻 《康熙字典》〈戌集中〉【音字部】頁1397第29 〔古文〕：均【唐韻】【集韻】【韻會】王問切【正韻】禹慍切，𠀤音運。【說文】和也。从音員聲。【玉篇】聲音和曰韻。【文心雕龍】異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。【晉書·律曆志】凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半。【陸機·文賦】收百世之闕文，采千載之遺韻。○按文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出，而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。 又【正韻】風度也。【說文】裴光遠云：古與均同。【唐書·楊收傳】夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。【集韻】或作韵。Corrected formatting error at Line 11791 (歹), now reads:
歹 《康熙字典》〈辰集下〉【歹字部】頁578第15 〔古文〕：𡰮。同𣦵，俗省。本作𣦵，隷作歺。【俗書正誤】歹，音遏。【長箋】今誤讀等在切，爲好字之反。𣦵字原从卜从冂作。Download link (下載) : https://github.com/7468696e6b/kangxiDictText/blob/master/kangxizidian-v3f.txt